سَوَاءٌ أَكَانَتْ تِلْكَ الْحَادِثَةَ خُصُومَةً دَبَّتْ كَالْخِلَافِ الَّذِي شَجَرَ بَيْنَ جَمَاعَةٍ مِنْ الْأَوْسِ وَجَمَاعَةٍ مِنْ الْخَزْرَجِ بِدَسِيسَةٍ مِنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ الْيَهُودِ حَتَّى تَنَادُوا: السِّلَاحَ السِّلَاحَ وَنَزَلَ بِسَبَبِهِ تِلْكَ الْآيَاتِ الْحَكِيمَةَ فِي سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ مِنْ أَوَّلِ قَوْلِهِ سُبْحَانَهُ: ﴿يَا أََيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِِيمَانِكُمْ كَافِِرِينَ﴾ إِلى آيَاتٍ أُخْرَى بَعْدَهَا هِيَ مِنْ أَرْوعِ مَا يُنْفِرُ مِنَ الِانْقِسَامِ وَالشِّقَاقِ وَيَرْغَبُ فِي الْمَحَبَّةِ وَالْوَحْدَةِ وَالِاتِّفَاقِ. أَمْ كَانَتْ تِلْكَ الْحَادِثَةُ خَطَأً فَاحِشًا ارْتَكَبَ كَذَلِكَ السَّكْرَانُ الَّذِي أُمَّ النَّاسُ فِي صَلَاتِهِ وَهُوَ فِي نُشْوَتِهِ ثُمَّ قَرَأَ السُّورَةَ بَعْدَ الْفَاتِحَةِ فَقَالَ: ﴿قُلْ يَا أََيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ "أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ" وحَذْفُ لَفْظُ "لا" مَنْ ﴿لاَ أََعَْبُدُ﴾ فَنَزَلَتْ الآيَةُ: ﴿ِيَا أََيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ﴾ فِي سُورَةِ النِّسَاءِ.

أَمْ كَانَتْ تِلْكَ الْحَادِثَةُ تَمَنِّيًا مِنَ التَّمَنِيَاتِ وَرَغْبَةٍ مِنْ الرَّغَبَاتِ كَمُوَافَقَاتِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الَّتِي أَفْرَدَهَا بَعْضُهُمْ بِالتَّأْلِيفِ. وَمِنْ أَمْثِلَتِهَا مَا أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ عُمَرُ: وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلَاَثٍ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ اتَّخَذْنَا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلَّى فَنَزَلَتْ: ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِِبْرَاهِيمَ مُصَلّىً﴾ وَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ: إِنَّ نِسَاءَكَ يَدْخُلُ عَلَيْهِنَّ الْبِرَّ وَالْفَاجِرُ فَلَوْ أَمَرْتُهُنَّ أَنْ يَحْتَجِبْنَ فَنَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَّابِ١.

وَاجْتَمَعَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاؤُهُ فِي الْغَيْرَةِ فَقُلْتُ لَهُنَّ: "عَسِى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِّلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًَا مِنْكَنَّ" فَنَزَلَتْ كَذَلِكَ اهـ. وَهَذِهِ فِي سُورَةِ التَّحْرِيمِ.