وَلْنَخْتِمِ الكَلَامَ (^١) بِمَسْأَلَةٍ (^٢) عَظِيمَةٍ مُهِمَّةٍ تُفْهَمُ (^٣) مِمَّا (^٤) تَقَدَّمَ، لَكِنْ (^٥) نُفْرِدُ لَهَا الكَلَامَ لِعِظَمِ (^٦) شَأْنِهَا (^٧)، وَلِكَثْرَةِ الغَلَطِ فِيهَا (^٨)؛ فَنَقُولُ:
لَا خِلَافَ أَنَّ التَّوْحِيدَ لَا بُدَّ أَنْ (^٩) يَكُونَ بِالقَلْبِ وَاللِّسَانِ وَالعَمَلِ (^١٠)، فَإِنِ اخْتَلَّ شَيْءٌ مِنْ هَذَا (^١١)؛ لَمْ يَكُنِ الرَّجُلُ (^١٢) مُسْلِمًا.
فَإِنْ عَرَفَ (^١٣) التَّوْحِيدَ وَلَمْ (^١٤) يَعْمَلْ بِهِ؛ فَهُوَ كَافِرٌ مُعَانِدٌ (^١٥) - كَفِرْعَوْنَ، وَإِبْلِيسَ، وَأَمْثَالِهِمَا (^١٦) -.
1 في و: «الكتاب» بدل: «الكَلَامَ»، وفي د زيادة: «إن شاء اللَّه».
2 في و: «بذكر آية» بدل: «بِمَسْأَلَةٍ».
3 في د: «نفهم».
4 في و: «بما».
5 في هـ، و، ز، ط: «ولكن».
6 في هـ: «العظيم».
7 في ط: «شأنهما».
8 في ط: «فيهما»، وفي أ: «وأختم الكلام بمسألة عظيمة مهمة يكثر جهل الموحدين وغلطهم فيها»، وفي ج: «ولنختم الكلام بمسألة عظيمة مهمة يكثر جهل الموحدين بها وغلطهم فيها».
9 «لَا بُدَّ أَنْ» ليست في أ.
10 في أ، ج: «والجوارح».
11 في أ، ج: «بعض هذه الثلاث» بدل: «شَيْءٌ مِنْ هَذَا».
12 «الرَّجُلُ» ليست في أ، ج.
13 في أ: «فإنه عرف» وهو خطأ، وفي ج: «فإنه إن عرف».
14 في أ: «فلم».
15 «مُعَانِدٌ» ليست في أ، ج.
16 «وَأَمْثَالِهِمَا» ليست في ط، ي.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout