٣ - إكْمَالُ تَهْذِيبِ الْكَمَالِ:

وَهَذَا مَِمَّا صَنَعَهُ ابْنُُ الْمُلَقِِّنِ أَيْضًا مِمَّا يَتَعَلَّّق بِصَحِيحِ ابْنِ حِبَّانَ. هَذَا كِتَابًٌ فِيهِ تَرَاجِمُ رِجَالِ الْمُسْنَدِ الصَّحِيحِ عَلَى التَّقَاسِيمِ وَالْأَنْوَاعِ مَعَ رِجَالٍ كَتُبٍَ أُخْرَى. قَالَ السَّخَاوي: قَد رَأَيْتُ مِنْهُ مُجَلَّدًٌا، وَأَمَّْرَُه فِيهِ سَهْلٌ. وَأَشَارَ إِلَيْهِ صَاحِبُ كَشْفِ الظُّنُونِ إِشَارَةًً عَابِرَةًً أَثْنَاءَ الْكَلَامِ عَلَى كِتَابِ "الْكَمَالِ فِي مَعْرِفَةِ الرِّجَالِ لِلْمََقَْدِسي"؛ وَهُوَ الْأَصْلُُ الَّذِي بَنِيَ عَلَيْهِ "التَّهْذِيبُ" وَغَيْرُهُ مِنْ فُرُوعِهِ. قَالَ: وَإِكْمَالُ التَّهْذِيبِ لِلسِِّّرَّاجِ عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُلَقَّنِ. وَيَظْهَرُ لَنَا مِنْ هَذَا أَنَّ صَاحِبَ كَشْفِ الظُّنُونِ لَمْ يَرَهَ، وَلَوْ رَآهُ لِوَصْفِهِ كَعَادَتِهِ.

قَالَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ: وَمِنْ تَصَانِيفِ ابْنِ الْمُلَقَّنِ مِمَّا لَمْ أَقِفْ عَلَيْهِ: إِكْمَالُ تَهْذِيبِ الْكَمَالِ. ذُكِرَ فِيهِ تَرَاجُمٌَ رِجَالًِ كَتُبٍَ سِتَّةًٍ وَهِيَ: أَحْمَدُ، وَابْنُ خُِزَيْمَةَ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَالْحَاكِمُ (^١) .

٤ - تخْرِيجُ زَوَائِدُ صَحِيحِ ابْنِ حِبَّانَ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ:

أَخْرَجَ الْحَافِظُ مُغَولِطَايُ بْنُ قِلِجْ الْحَنَفِيُّ (تُّوفِّي ٧٦٢ هـ - ١٣٦١ م) زَوَائِدُ صَحِيحِ ابْنُ حِبَّانَ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ أَيْ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي كِتَابِهِ هَذَا. وَهَذَا الْكِتَابُ أَيْضًُا مِنْ الْكُتُبِ الْمُفْقَُوَدََةِ لِابْنِ حِبَّانَ رَحِمَهُ اللَّهُ (^٢) .

٥ - أَطَرَافُ صَحِيحُ ابْنُ حَِبَّان:

أخرَج أَبُو الْفَضْلِ الْعِرَاقِيُّ (تُّوَفَِّّي سَنَةً ٨٠٦ هـ - ١٤٠٣ م) أَطْرَافَُ أَحَادِيثُ صَحِيحُ ابْنُ حِبَّانَ فِي هَذَا الْكِتَابِ. بَلََغٍ فِيهِ إِلَى أَوَّّلِ النَّوْعِ السِّتِّينَ مِنَ الْقِسْمِ الثَّالِثِ (^٣) .

٦ - مَوَارِدُ الظَّمآنِ إِلى زَوائِدِِ ابْنُ حَِبَّان:

ألَّفه الحَافِظ نورُ الدِّيْنُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْهَيْثَمِيُّ (تُوُفِّيَ سَنَةً ٨٠٧ هـ - ١٤٠٤ م).

قد اسِتَِصْفَى فِيه الأَحَادِيثُ الزَّائِدَةَُ عَلَى أَحَادِيثِ الصَّحِيحَيْنِ مِنْ كِتَابٍ صَحِيحٍ ابْنِ