بَابُ مَا يَتَوَقَّاهُ الْمُحَرِمُ وَمَا أُبِيحَ لَهُ

...

باب ما يَتَوَقَّى الْمُحْرِمُ وَمَا أُبِيحَ لَهُ

وَيَتَوَقَّى الْمُحْرِمُ فِي إحْرَامِهِ مَا نَهَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ مِنْ الرَّفْثِ وَهُوَ الْجِمَاعُ وَالْفُسُوقُ وَهُوَ السَّبَابُ وَالْجِدَالُ وَهُوَ الْمِرَاءُ.

وَيُسْتَحَبُّ لَهُ قِلَّةُ الْكَلَامِ إِلَّا فِيمَا يَنْفَعُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ شُرَيْحٍ أَنَّهُ كَانَ إذَا أَحْرَمَ كَأَنَّهُ حَيَّةُ صَمَاءً.

وَلَا يَتَفَلَّى الْمُحْرِمُ وَلَا يُقْتُلُ الْقَمْلُ وَيْحُكُّ رَأْسَهُ وَجَسَدَهُ حَكًّا رَفِيقًا وَلَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ وَلَا السَّرَاوِيلَ وَلَا الْبُرْنْسُ وَلَا الْعِمَّامَ.

فَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْإِزَارُ لُبْسُ السَّرَاوِيلِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ النَّعْلَيْنِ لُبْسَ الْخُفَّيْنِ وَلَا يَقْطَعُهُمَا وَلَا فِدَاءَ عَلَيْهِ وَيَلْبَسُ الْهِمْيَانَ وَيَدْخُلُ السُّيُورُ بَعْضَهَا فِي بَعْضٍ وَلَا يَعْقِدُهَا.

وَلَهُ أَنْ يَحْتَجِمَ وَلَا يَقْطَعُ شَعْرًا وَيَتَقَلَّدُ السَّيْفُ عِنْدَ الضَّرُورَةِ.

وَإِنْ طُرَحَ عَلَى كَتِفَيْهِ الْقَبَا وَالدَّوَاجِ١ فَ لَا بَأْسَ وَلَا يَدْخُلُ يَدَيْهِ فِي الْكُمَيْنِ وَلَا يُظَلِّلُ عَلَى رَأْسِهِ فِي الْمَحْمَلِ فَإِنْ فَعَلَ فَعَلَيْهِ دَمٌ وَلَا يُقْتُلُ الصَّيْدُ وَلَا