بَابُ مَا يَبْطُلُ الصَّلَاةَ إذَا تَرَكَ عَامِدًا أَوْ نَاسِيًا

وَمَنْ تَرَكَ تَكْبِيرَةَ الْإِحْرَامِ أَوْ قِرَاءَةِ الْحَمْدِ وَهُوَ إمَامٌ أَوْ مُنْفَرِدٌ أَوْ الرُّكُوعُ أَوْ الِاعْتِدَالُ بَعْدَ الرُّكُوعِ أَوْ السُّجُودِ أَوْ الِاعْتِدَالِ بَعْدَ السُّجُودِ أَوْ التَّشَهُّدِ الْأَخِيرِ أَوْ السَّلَامِ بَطَلَتْ صَلَاتُهُ عَامِدًا كَانَ أَوْ سَاهِيًا.

وَمَنْ تَرَكَ شَيْئًا مِنْ التَّكْبِيرِ غَيْرَ تَكْبِيرَةِ الْإِحْرَامِ أَوْ التَّسْبِيحِ فِي الرُّكُوعِ أَوْ السُّجُودِ أَوْ قَوْلِ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ أَوْ قَوْلَ رَبِّنَا لَك الْحَمْدُ أَوْ رَبَّ اغْفِرْ لِي رَبُّ اغْفِرْ لِي أَوْ التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ أَوْ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّشَهُّدِ الْأَخِيرِ عَامِدًا بَطَلَتْ صَلَاتُهُ وَمَنْ تَرَكَ شَيْئًا مِنْهُ سَاهِيًا أَتَى بِسَجْدَتَيْ السَّهْوِ.