الْعَبْدُ زَوْجَتُهُ مِنْ شَيْءٍ جَازَ لِسَيِّدِهِ وَإِذَا خَالَعَتْ الْمَرْأَةُ فِي مَرَضِ مَوْتِهَا بِأَكْثَرَ مِنْ مِيرَاثِهِ مِنْهَا فَالْخُلْعُ وَاقِعٌ وَلِلْوَرَثَةِ أَنْ يَرْجِعُوا عَلَيْهِ بِالزِّيَادَةِ وَلَوْ طَلَّقَهَا فِي مَرَضِ مَوْتِهِ وَأَوْصَى لَهَا بِأَكْثَرَ مِمَّا كَانَتْ تَرِثُ فَلِلْوَرَثَةِ أَنْ لَا يُعْطُوهَا أَكْثَرَ مِنْ مِيرَاثِهَا وَلَوْ خَالَعَتْهُ بِمُحْرَمٍ وَهُمَا كَافِرَانِ وَقَبَضْتُهُ ثُمَّ أَسْلَمَا أَوْ أَحَدُهُمَا لَمْ يَرْجِعْ عَلَيْهَا بِشَيْءٍ.