كَانَتْ قَدْ اسْتُهْلَكْتْ فَإِنْ كَانَ الْمُلْتَقِطُ قَدْ مَاتَ كَانَ صَاحِبُهَا غَرِيمًا بِهَا وَإِنْ كَانَ صَاحِبُهَا جُعِلَ لِمَنْ وَجَدَهَا شَيْئًا مَعْلُومًا فَلَهُ أَخْذُهُ إنْ كَانَ الْتَقَطَهَا بَعْدَ أَنْ بَلَغَهُ الْجُعْلَ وَإِنْ كَانَ الْتَقَطَهَا قَبْلَ ذَلِكَ فَرَدَّهَا لِعِلَّةِ الْجُعْلِ لَمْ يَجُزْ لَهُ أَخْذُهُ وَإِنْ كَانَ الَّذِي وَجَدَهَا سَفِيهًا أَوْ طِفْلًا قَامَ وَلِيُّهُ بِتَعْرِيفِهَا فَإِنْ تَمَّتْ السُّنَةُ ضَمَّهَا إلَى مَالٍ وَاجِدِهَا وَإِذَا وُجِدَ الشَّاةُ بِمِصْرَ أَوْ بِمَهْلَكَةٍ فَهِيَ لُقَطَةً. وَلَا يَتَرَعَّضُ لِبَعِيرٍ وَلَا لِمَا فِيهِ قُوَّةُ الْمَنْعِ عَنْ نَفْسِهِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.