كِتَابُ الْبَاءِ

بِتِكَ

الْبَِتْك يُقَارِبُ الْبَتّْ، لَكِنَّ الْبَتْكَ يُسْتَعْمَلُ فِي قَطْعِ الْأَعْضَاءِ وَالشَّعْرِ، يُقَالُ: بَتَكَ شَعْرُهُ وَأَذَّنَهُ.

قَال اللهُ تَعَالَى: فَلَيُبَتِّكُنَّ آذانَ الْأَنْعامِ [النساء/ ١١٩]، ومنه سيف بَاتِك «١»: قَاطِعٌ لِلأَعْضَاءِ، وَبََتَّكْتُ الشعر: تَنَاوَلْتُ قِطْعَةً مِنْهُ، وَالْبََتِْكَِة: الْقِطْعَةُ الْمُنْجَذِبَةُ، جَمَعُهَا بِِتَكٌ، قال الشاعِر:

٣٧-

طارت وفِي كَفّه مِنْ رَيْشِهَا بِتَكَ

«ً٢» وَأَمّّا الْبَتُّّ فَيُقَالُ فِي قَطْعِ الْحَبْلِ وَالْوَصْلِ، وَيُقَالُ: طَلُقَتْ الْمَرْأَةُ بَتّْةً وَبَتْلَةً «٣»، وَبَتْتَّ الْحُكْمِ بَيْنَهُمَا، وَرُوِيَ: «َلاَ صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يَبْتَّتِ الصَّوْمُ مِنَ اللَّيْلِ»ِ «َ٤» .

وَالْبَشَكُ مِثْلُهُ، يُقَالُ فِي قَطْعِ الثَّوْبِ، وَيُسْتَعْمَلُ فِي النَّاقَةِ السَّرِيعَةِ، نَاقَةً بِشَكَى «٥»، وَذَلِكَ لِتَشْبِيهِ يَدِهَا فِي السُّرْعَةِ بِيَدِ النَّاسِجَةِ فِي نَحْوِ قَوْلِ الشَّاعِرِ «٦»: