نَأَْيًا، مثل: نَعِى: أَعْرَض، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ:

تَبَاعِدُ «١» . وَقُرِئَ: نََأَى بِِجانِبِهِ

[الإِسراء/ ٨٣] «٢» مثل: نعى. أَيْ: نَهْضٌ بِهِ، عِبَارَةٌ عَنِ التَّكَبُّرِ كَقَوْلِكَ: شَمِخَ بِأَنْفِهِ، وَازُورَّ بِجَانِبِهِ «٣» .

وَانْتَأَى افْتَعَلَ مِنْهُ، وَالْمُنْتَأَى: الْمَوْضِعُ الْبَعِيدَ، وَقُرِئَ: نَاءً بِجَانِبِهِ [الْإِسْرَاءِ/ ٨٣] «٤» أَي:

تبَاعِدُ. وَمِنْهُ: النَُّّؤي: لِحُفِيرَةُ حَوْلِ الْخَبَاءِ تَبَاعُدُ الْمَاءَ عَنْهُ.

وَالنِّيّة تَكُونُ مَصْدَرًا، وَاسْمًا مِنّ: نَوَيْت، وَهِيَ تَوَجَّّهُ الْقَلْبُ نَحْوَ الْعَمَلِ، وَلَيْسَ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ.

تمّ كِتَابُ النُّونِ