٧- الرِّسَالَةُ الْمُنْبَهَةُ عَلَى فَوَائِدِ الْقُرْآنِ. ذَكَرَهَا الرَّاغِبُ فِي مُقَدِّمَةِ الْمُفْرَدَاتِ، وَلَمْ نَعْثِرْ عَلَيْهَا. وَذَكَرَهَا أَيْضًا فِي مَادَّةٍ: حَرْفَ.

٨- مُحَاضِرَاتُ الأَدْبَّاءِ وَمُحَاوَرَاتُ الْبُلَغَاءِ وَالشُّعْرَاءِ. وَهُوَ كِتَابٌ ذُو شُهْرَةٍ كَبِيرَةٍ فِي مَيْدَانِ الْأَدَبِ، مَطْبُوعٌ فِي مُجْلِدَيْنِ كَبِيرَيْنِ، بِمَكْتَبَةِ الْحَيَاةِ- فِي بَيْرُوتٍ، لَكِنَّّهُ مَلِيءٌ بِالْأَخْطَاءِ الْمُطْبَعِيَّةِ وَالتَّصْحِيفَاتِ وَالتَّحْرِيفَاتِ فِي الْأَعْلَامِ وَالْأَشْعَارِ.

وَلِأُهْمِّيَّةِ هَذَا الْكِتَابِ كَانَ يُهْدَى إلَى الْوَزْرَاءِ وَالْأُمَرَاءِ، فَقَدْ ذَكَرَ ابْنُ أَبِي أُصَيْبَعَةَ فِي طَبَقَاتِ الْأَطِبَّاءِ ص ٣٦٩ أنّ أَمِينَ الدَّوْلَةِ ابْنُ التِّلْمِيذِ أَهْدَى كِتَابَ الْمُحَاضَرَاتِ إِلَى الْوَزِيرِ ابْنُ صَدَقَةَ، وَكَتَبَ مَعَهُ:

لمّا تَعَذَّرَ أَنْ أَكُونَ مُلَازِمًا ... لجَنَابِ مَوْلاَنَا الْوَزِيرُ الصَّاحِبُ

وَرَغِبْتُ فِي ذِكْرِي بِحَضْرَةِ مَجْدِهِ ... أَذْكَرْتُهُ بِمُحَاضَرَاتِ الرَّاغِبِ

٩- مَجْمَعُ الْبَلاغَةِ، وَيُسَمَّّى أَفَانِينَ الْبَلاغَةَ. طَبْعَ مُؤَخَّّرًا فِي عَمّْانَ، بِمَكْتَبَةِ الأَقْصَى، بِتَحْقِيقِ الدُّكْتُورِ عُمَرُ السَّارِيسِيُّ، وَبَذَلَ فِيهِ جَهْدًا طَيِّبًا لَكِنْ فِيهِ كَثِيرٌ مِنَ الْأَشْعَارِ الْمَشْهُورَةِ لَمْ يُعْرِفْ نِسْبَتَهَا.

١٠- أَدب الشَّطرَنْجِ. ذَكَرَهُ بِرُوكَلِمَانَ ٥/ ٢١١، وَلَمَ نَعْثِرُ عَلَيْهِ.

١١- مُخْتَصِرُ إصْلَاحِ الْمَنْطِقِ. تُوجَدُ مِنْهُ نُسْخَةً مَخْطُوطَةً فِي مَرْكَزِ الْبُحُوثِ الْإِسْلَامِيَّةِ فِي جَامِعَةِ أُمِّ الْقُرَى بِرُقْمٍ ٣١٦، وَهُو مَصَوَّّرٌ عَنْ نُسْخَةِ الْمُكْتَبَةِ التَّيْمُورِيَّةِ رَقِّمَ ١٣٧.

١٢- رسالة في آدَاب مُخَالَطَةِ النَّاسِ. مَخْطُوطَةً ضَمِنَ مَجْمُوعَةَ رَسَائِلَ لِلرَّاغِبِ بِرُقْمَ ٣٦٥٤ بِمُكْتَبَةِ أَسْعَدَ أَفَنْدِي فِي تَرْكِيَا.

١٣- رسالة فِي الِاعْتِقَادِ. وَقَدْ قَامَ بِتَحْقِيقِهَا الطَّالِبِ أَخْتَرُ جَمَالُ مُحَمَّدٍ لِقْمَانَ، وَنَالَ بِهَا شَهَادَةُ الْمَاجِسْتِيرِ فِي جَامِعَةِ أُمِّ الْقُرَى بِمَكَّةَ الْمُكَرِمَةِ قَسْمَ الْعَقِيدَةَ، عَام ١٤٠١- ١٤٠٢ هـ، والْمُشْرِفُ عَلِى الرِّسَالَةِ الدُّكْتُورُ مُحْيِي الدِّينِ الصَّافِي، وَقَدْ اطَّلَعْتُ عَلَيْهَا، وَهِيَ مَطْبُوعَةٌ عَلَى الْآلَةِ الْكَاتِبَةِ فِي ٤٠٠ صُفْحَةَ. وَلَكِنَّ الطَّالِبَ لَمْ يَأْتِ بِدِرَاسَةٍ وَافِيَةٍ عَنِ الرَّاغِبِ.

١٤- الذّرِيعَة إِلَى مَكَارِمِ الشَّرِيعَةِ. مَطْبُوعَ عِدَّةِ طَبَعَاتٍ، آخِرُهَا بِتَحْقِيقِ الدُّكْتُورِ مُحَمَّدٍ أَبُو الْيَزِيدِ الْعَجَمِيُّ، وَقَدْ خَلِطَ فِي مُقَدَّمَتِهِ بَيْنَ الرَّاغِبِ وَعَالِمٌ آخَرَ، فَقَالَ عَنِ الرَّاغِبِ: ذَكَرَ أَنَّهُ وَلِيُّ الْقَضَاءَ، وَأَقَامَ بِبَغْدَادَ خَمْسِ سِنِينَ، وَاسْتَقَرَّ بِمَرْسِيَّةٍ، وَاسْتَقْضَى فِيهَا وَلَمَّا كَانَتْ وَقْعَةً قَتَنْدَةً بِثَغْرِ الْأَنْدَلُسِ شَهِدَهَا غَازِيًا، وَاسْتُشْهِدَ فِيهَا. ا. هـ.