قَالَ الشَّاعِرُ:

٣٠٤-

طَوَتْكَ خطوبُ دهْرُك بَعْدَ نَشْرِ

«١» وقَوْله تَعَالَى: وََالسَّماواتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ

[الزمر/ ٦٧]، يصحّ أَنْ يَكُونَ مِنَ الْأَوَّّل، وَأَنْ يَكُونَ مِنَ الثَّانِي، وَالْمَعْنَى: مُهْلَكَاتٌ. وَقَوْلُهُ:

إِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً

[طه/ ١٢]، قيل: هو اسم الْوَادِي الَّذِي حَصَلَ فِيهِ «٢»، وَقِيلَ:

إِنَّ ذَلِكَ جَعَلَ إِشَارَةً إِلَى حَالَةٍ حَصَلَتْ لَهُ عَلَى طَرِيقِ الِاجْتِبَاءِ، فَكَأَنَّّهُ طَوََى عَلَيْهِ مَسَافَةًً لَوْ احْتَاجَ أَنْ يَنَالَهَا فِي الِاجْتِهَادِ لِبُعْدٍ عَلَيْهِ، وَقَوْلُهُ: إِِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً

[طه/ ١٢]، قيل: هو اسم أَرض، فَمِنْهُمْ مَنْ يَصْرِفُهُ، وَمِنْهُمْ مَنْ لَاَ يَصْرِفُهُ، وَقِيلَ: هُوَ مَصْدَرُ طَوََيْتُ، فَيَصْرِفُ وَيُفْتَحُ أَوَّّلَهُ وَيَكْسِرُ «٣»، نَحْوُ: ثَنَى وَثَنَى، وَمَعْنَاهُ: نَادِيَتُهُ مَرَّّتَيْنِ «٤»، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.

تمّ كِتَابَ الطَّاءِ.