تَرْجَمَةُ الْمُؤَلِّفِ

اسْمِهِ وَنَسَبِهِ «١»:

اشْتِهِر الرَّاغِبُ الأَصْفَهَانِيُّ بِلَقَبِهِ، فَلِذَلِكَ كَثُرَ الِاخْتِلَافِ فِي اسْمِهِ، وَالْأَشْهَرُ أَنَّّ اسْمَهُ الْحُسَيْنَ، وَعَلَيْهِ مَشَى جَلّ مَنْ تَرْجَمَ لَهُ.

فَقِيل: الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُفَضَّلِ «٢»، وَقِيل: الْحُسَيْنُ بْنُ مُفَضَّلِ بْنِ مُحَمَّدٍ «٣» .

وَقِيل: الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ «٤»، وَقِيل: الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدٍ «٥» .

شيوخه وَتَلاَمَذَتُهُ:

لم تَذْكُرْ الْمَصَادِرُ الْمُتَوَفِّرَةَ بِأَيْدِينَا شَيْئًًا عَمَّّنَ تَلْقَّى عَنْهُ الرَّاغِبُ عُلُومَهُ وَثِقَافَتُهُ، كَمَا لَمْ تَذْكُرْ شَيْئًًا عَنْ تَلَاَمَذَتِهِ وَطَلَابِهِ، وَالظَّاهِرُ أَنَّّ الْمُؤَلِّفَ كَانَ مَغْمُورًًا يُحِبُّّ الْخُمُولَ كَمَا يَتَّضِحُ لَنَا مِنْ شَعْرِهِ كَمَا سَيَأْتِي.

لَكِنَّ الَّذِي يَغْلِبُ عَلَى ظَنِّيٍّ وَيَتَرَجَّحُ عِنْدِي أَنَّّهُ قَرَأَ الْعَرَبِيَّةَ عَلَى أَبِي مَنْصُورٍ الْجَبَّانِ،