مَنْ كَانَ مُقِيمًا عَلَى الرِّبَا وَلَمْ يَنْزَعْ مِنْهُ اُسْتُتِيبَ فَإِنْ أَصَرَّ ضَرَبَتْ عُنُقَهُ ٣/ ٣٤٣ مَا آتَيْتُمْ مِنْ مَالٍ لِيَزِيدَ وَيَزْكُو فِي أَمْوَالِ النَّاسِ لَاَ يُبَارِكُ اللَّهُ فِيهِ وَلَا يَزَكُو ٤/ ٢٦٢ ربا الْجَاهِلِيَةُ أَضْعَافُ مُضَاعَفَةَ ١/ ٤٣٧ كَفُرُّ مَنْ اسْتَحَلَّ الرِّبَا ١/ ٤٣٧ ربا ثَقِيفٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ١/ ٤٣٨ مَعْنَاهُ اللُّغَوِيُّ وَالشَّرْعِيُّ ١/ ٣٣٨ ربا الجَاهِلِيةُ ١/ ٣٣٨ عُقُوبَةُ آكِلِ الرِّبَا ١/ ٣٣٩

٩- التَّبذَير:

النَّهي عنه تَحْرِيمًا وَهُوَ الْإِنْفَاقُ الْمَذْمُومُ وَالْإِنْفَاقُ الْحَرَامُ ٣/ ٢٦٥ الْمُبْذِرُونُ إِخْوَانُ الشَّيَاطِينِ فِي كُفْرِهِمْ بِالنِّعْمَةِ ٣/ ٢٦٥

١٠- البخل:

ذم البخل وأهله ١/ ٥٣٨ الله غني عَنِ الْبُخَلَاَءِ ٥/ ٥١١ هم بخَلاَءٍ فِي أَنْفُسِهِمْ وَيَأْمُرُونَ غَيْرَهُمْ بِالْبَخْلِ ٥/ ٢١١

١١- الشح:

هو أشد مِنَ الْبَخْلِ ٥/ ٢٤٠ الْفَلاَحُ مُتَرَتِّبُ عَلَى عَدَمِ شَحِّ النَّفْسِ ٥/ ٢٤٠

١٢- التكاثر:

بالأَمْوَالِ وَالأَوْلاَدُ وَالتَّفَاخُرُ بِكَثْرَتِهَا حَتَّى أَدْرَكَكُمْ الْمَوْتُ ٥/ ٥٩٥- ٥٩٨ الزجر والردع عَنِ التَّكَاثُرِ ٥/ ٥٩٥- ٥٩٨

١٣- الكنز:

عقُوبَةُ الْكَنْزِ لِلْمَالِ فِي جَهَنَّمَ ٢/ ٤٠٧- ٤٠٨ الجَزاء مِنْ جِنْسِ الْعَمَلِ ٢/ ٤٠٧- ٤٠٨

١٤- الرشوة:

الرشوة هي السحتُ ٢/ ٥١- ٥٢