١٤- الصلح:

على المُسْلِمِينَ إِذَا اقْتَتَلَ فَرِيقَانِ مِنْهُمْ أَنْ يَسْعُوا بِالصُّلْحِ بَيْنَهُمْ، وَأَنْ يَدْعُوهُمْ لِحُكْمِ اللَّهِ، فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ عَلَى الأُخْرَى، كَانَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ قِتَالُهَا حَتَّى تَرْجِعَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ ٥/ ٧٤ و٧٧ وُجُوبُ الصُّلْحِ بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ لِأَنَّهُمْ إخْوَةٌ فِي الْإِيمَانِ وَالدَّيْنِ ٥/ ٧٤ و٧٧

١٥- السلم:

النهي عن الوهن، وَالْبَدَءُ بِدَعْوَةِ الْكُفَّارِ إِلَى الصُّلْحِ ٥/ ٥٠- ٥١

١٦- الأَدب:

أمر الله بحَسَنِ الأَدَبِ فِي الْمَجْلِسِ، وَمِنْهُ التَّفَسُّحُ، وَالنَّهُوضُ ٥/ ٢٢٥- ٢٢٨

١٧- الحِياء:

محال على الله ١/ ٦٧

١٨- الأخُوة:

الْمُؤْمِنُونِ إِخْوَةً فِي أَصْلِ الْإِيمَانِ ٥/ ٧٤- ٧٥ الْإصْلاحُ بَيْنَ الأُخُوَّةِ وَاجِبٌ وَيُجْلِبُ الرَّحْمَةَ وَالْمَغْفِرَةَ ٥/ ٧٤- ٧٥

١٩- المُساواة:

خلق الله البِشرُ مَنْ آدَمَ وَحَوَاءٌ فَهُمْ مُتَسَاوُونَ لِاِتِّصَالِهِمْ بِنَسَبٍ وَاحِدٍ ٥/ ٧٩- ٨١ خَلقَهُمُ اللَّهُ شُعُوبًا وَقَبَائِلُ لِلتَّعَاوُنِ لَا لِلتَّفَاخُرِ ٥/ ٧٩- ٨١ التَّفَاضُلُ بَيْنَ النَّاسِ بِالتَّقْوَى وَالْعَمَلِ الصَّالِحِ ٥/ ٧٩- ٨١

٢٠- الاسْتِئِذَانِ:

اسْتِئْذَانِ الأَطْفَالِ إِذَا بَلَغُوا الْحَلَمَ ٤/ ٦٠- ٦١ اسْتِئْذَانُ الْخَدَمِ وَالْعَبِيدِ ثَلَاَثُ مَرَّاتَ:

مِنْ قَبْلَ صَلَاَةِ الْفَجْرِ حِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ مِنْ بَعْدِ صَلَاَةِ الْعِشَاءِ ٤/ ٥٩- ٦٠ ليس عَلى النِّسَاءِ الْمُسَنَّّاتِ إِثْمَ أَنْ يَضَعَنَ ثِيَابَهُنَّ الْخَارِجِيَّةَ مَعَ الْعِفَّةِ وَتَرْكَ الزِّينَةِ ٤/ ٦١ اسْتِئْذَانُ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانُوا مَعَهُ