أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللَّهَ بَاطِلُ ... وكل نعيم لا محالة زائل

: لبيد: ١/ ٨٩ و٤٧١

إِذَا لَسَعَتْهُ النَّحْلُ لَمْ يَرْجُ لَسْعَهَا ... وَخَالَفَهَا في بيت نوب عواسل

:: ٢/ ٤٨٥

فَلَا تَبْعُدَنَّ إِنَّ الْمَنِيَّةَ مَنْهَلٌ ... وَكُلُّ امْرِئٍ يوما به الحال زائل

: النابغة: ٢/ ٥٧٤

إِذَا غَفَلَ الْوَاشُونَ عُدْنَا لِوَصْلِنَا ... وَعَادَ التَّصَابِي بيننا والوسائل

:: ٢/ ٤٤

مثابا لأفناء القبائل كلها ... تخب إليها اليعملات الذوامل

: ورقة بن نوفل: ١/ ١٦١

مَا رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْحَزْنِ مُعْشِبَةٌ ... خَضْرَاءُ جاد عليها مسبل هاطل

: الأعشى: ٤/ ٢٥١

بَكَى حَارِثُ الْجَوْلَانِ مِنْ فَقْدِ رَبِّهِ ... وَحَوْرَانُ منه خاشع متضائل

: النابغة: ٤/ ٦٥٩

تسمع للحلي وسواسا إذا انصرفت ... كما استعان بريح عشرق زجل

: الأعشى: ٢/ ٢٢١ و٥/ ٨٨ و٦٤٢

قالت سليمى أتسري اليوم أم تقل ... وقد ينسيك بعض الحاجة الكسل

:: ٢/ ١٤٦

تَدَارَكْتُمَا عَبْسًا وَقَدْ ثُلَّ عَرْشُهَا ... وَذُبْيَانُ إِذْ زلت بأقدامها النعل

: زهير: ٢/ ٢٤١ و٣/ ٢٣٠

لَوْ أَبْصَرَتْ رُهْبَانَ دَيْرٍ فِي الْجَبَلِ ... لَانْحَدَرَ الرهبان يسعى ويصل

:: ٢/ ٧٨

كَانَتْ مَنَازِلُهُمْ إِذْ ذَاكَ ظَاهِرَةً ... فِيهَا الْفَرَادِيسُ والفومان والبصل

: أمية بن أبي الصلت: ١/ ١٠٨

دعيني إنما خطئي وصوبي ... علي وإن ما أهلكت مال

:: ٣/ ٢٦٥

وَمَا صَرَمْتُكِ حَتَّى قُلْتِ مُعْلِنَةً ... لَا نَاقَةٌ لي في هذا ولا جمل

: الراعي: ١/ ٣١٠

كَأَنَّ مِشْيَتَهَا مِنْ بَيْتِ جَارَتِهَا ... مَشْيُ السَّحَابَةِ لا ريث ولا عجل

: الأعشى: ٥/ ١١٤

فِي فِتْيَةٍ مِنْ سُيُوفِ الْهِنْدِ قَدْ عَلِمُوا ... أن هالك كل من يحفى وينتعل

:: ٣/ ٤٥٠

وَمَا زَالَتِ الْقَتْلَى تَمُورُ دِمَاؤُهَا ... بِدِجْلَةَ حَتَّى ماء دجلة أشكل

:: ٥/ ١١٤

تسيل على حد السيوف نفوسنا ... وليست على غير الظبات تسيل

:: ١/ ٩١

تخوف غدرهم مَالِي وَأُهْدِي ... سَلَاسِلَ فِي الْحُلُوقِ لَهَا صَلِيلُ

:: ٣/ ١٩٨

لما رأيت العدم قيد نائلي ... وأملق ما عندي خطوب تنبل

: أوس: ٣/ ٢٦٥

ذَكَرْتُ أَبَا أَرْوَى فَبِتُّ كَأَنَّنِي ... بِرَدِّ الْأُمُورِ الماضيات وكيل

:: ٣/ ٢٨٠

أَتَنْتَهُونَ وَلَنْ يَنْهَى ذَوِي شَطَطٍ ... كَالطَّعْنِ يَذْهَبُ فِيهِ الزَّيْتُ وَالْفَتْلُ

: الأعشى: ١/ ٥٥ و٣/ ٣٢٤

لمن زحلوقة زلّ ... بها العينان تنهلّ

:: ٣/ ٣٣٤

وهل هند إلا مهرة عربية ... سليلة أفراس تجللها بغل

: هند

بنت النعمان: ٣/ ٥٦٤

رأيت ذوي الحاجات حول بيوتهم ... قطينا بها حتى إذا أنبت البقل

: زهير: ٣/ ٥٦٧

أَإِنْ ذَكَّرَتْكَ الدَّارُ مَنْزِلَهَا جُمْلُ ... بِكَيْتَ فَدَمْعُ العين منحدر سجل

:: ٣/ ٥٧٠

وَمَا كَانَ مِنْ خَيْرٍ أَتَوْهُ فَإِنَّمَا ... تَوَارَثَهُ آباء آبائهم قبل

: زهير: ١/ ٢٨٣