مَنْ يَرْجِعِ الْعَامَ إِلَى أَهْلِهِ ... فَمَا أَكِيلُ السبع بالراجع

: عتبة بن أبي لهب: ٢/ ١٢

فَإِنَّ الْغَدْرَ فِي الْأَقْوَامِ عَارٌ ... وَإِنَّ الْحُرَّ يجزى بالكراع

:: ١/ ٩٧

وَمَنْ يَأْمَنِ الدُّنْيَا يَكُنْ مِثْلَ قَابِضٍ ... عَلَى الماء خانته فروج الأصابع

:: ٣/ ٨٨

بِدَجْلَةَ دَارُهُمْ وَلَقَدْ أَرَاهُمْ ... بِدَجْلَةَ مُهْطِعِينَ إِلَى السماع

:: ٣/ ١٣٨ و٥/ ١٤٧

الحزم والقوة خير من ال ... إدهان والفهة والهاع

: أبو قيس بن الأسلت: ٥/ ١٩٣

بمكة أهلها ولقد أراهم ... إليه مهطعين إلى السماع

:: ٥/ ٣٥١

قَدْ حَصَّتِ الْبَيْضَةُ رَأْسِي فَمَا ... أَطْعَمُ نَوْمًا غير تهجاع

: أبو قيس بن الأسلت: ٣/ ٤١ و٥/ ١٠١

وَيَحْرُمُ سِرُّ جَارَتِهِمْ عَلَيْهِمْ ... وَيَأْكُلُ جَارُهُمْ أُنُفَ القصاع

: الحطيئة: ١/ ٢٨٧ و٥/ ٤٢

ونقفي وَلِيدَ الْحَيِّ إِنْ كَانَ جَائِعًا ... وَنُحْسِبُهُ إِنْ كان ليس بجائع

: امرأة من بني قشير: ٥/ ٤٤٦

قَدْ أَصْبَحَتْ أَمُّ الْخِيَارِ تَدَّعِي ... عَلِيَّ ذَنْبًا كله لم أصنع

: لبيد: ٥/ ٢٠٢

تصيبهم وتخطئني المنايا ... وأحلف في ربوع عن ربوع

: الشَّمَّاخِ: ٢/ ٢١٢

لَمَالُ الْمَرْءِ يُصْلِحُهُ فَيُغْنِي ... مَفَاقِرَهُ أَعَفُّ من القنوع

: الشمّاخ: ٣/ ٥٣٨

وما تدري جَذِيمَةُ مَنْ طَحَاهَا ... وَلَا مَنْ سَاكِنُ الْعَرْشِ الرفيع

:: ٥/ ٥٤٦

وَلَسْتُ أُبَالِي حِينَ أُقْتَلُ مُسْلِمًا ... عَلَى أَيِّ جَنْبٍ كَانَ فِي اللَّهِ مصرعي

:: ١/ ٩٤

لَعَمْرُكَ مَا أَرْجُو إِذَا كُنْتُ مُسْلِمًا ... عَلَى أَيِّ جَنْبٍ كَانَ فِي اللَّهِ مصرعي

:: ٤/ ٨٠

أَسْعَى عَلَى جُلِّ بَنِي مَالِكٍ ... كُلُّ امْرِئٍ في شأنه ساعي

:: ٥/ ٢٧١

حرف الغين

وَكُلُّ أُنَاسٍ لَهُمْ صِبْغَةٌ ... وَصِبْغَةُ هَمْدَانَ خَيْرُ الصّبغ

: بعض شعراء همدان: ١/ ١٧٢

حرف الفاء

إِنَّا وَجَدْنَا خَلَفًا بِئْسَ الْخَلَفْ ... عَبْدًا إِذَا ما ناء بالحمل وقف

:: ٤/ ٢١٤

يردن في فيه غيظ الحسو ... د حتى يعضّ عليّ الأكفا

:: ٣/ ١١٦