يَحْيَى عَنْ عَُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ حَدِيثٌٌ مُوفِّي ثَلَاثِينَ لِيَحْيَى بْنِِ سَعِيدٍٍ

مَالِكٌِ (^١)، عن يَحْيَى بْنُِ سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَُبَادَةُُ بْنُُ الْوَلِيدِِ بْنُِ عُبَادَةََ بْنَِ الصَّّامِتِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدٍِّّه قَال: بَايََعْنا رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَلَى السَِّّمْع وَالطَّاعَةِ؛ فِي الْعَُسرِ وَالْيُسِر، وَالْمَِنَشِطِِ وَالْمََكِرَهِ، وَأَلّْا نَُنَازِعَِ الأَمْرََ أَهْلََهُ، وَأَنَّ نَقُولَ، أَوْ نَقُومُ، بِالْحَقِِّّ حَيْثُُمَا كُنَّّا، لاَ نُخَافُُ فِي اللَّهِ لَوْمَةًَ لائِمٌ.

هَكَذَا رُوََى هَذَا الْحَدِيثََ عَنْ مَالِكٍ بِهَذَا الإِسْنَادِِ جُمْهُورٌُ رَوَاتَِه (^٢)، وهو الصَّحِيحُ، وَمَا خَالَفَهُ عَنْ مَالِكٍ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ.

وَقَدْ اخْتَُلَفَ فِيهِ عَلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ؛ فَرَوَاهُ بَعْضَُهُمْ عَنْهُ، عَنْ عَُبَادَةََ بْنِِ الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: بَايَعُنَا رَسُولََ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. الْحَدِيثُ (^٣)، لم يَذكرْ عُبادَّةَُ بنَُ الصَّامِتِ، وَزَعََمُ أَنََّّ الْبَيْعَةََ الْمَذْكُورَةَُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لَيْسَتْ بَيْعَةًَ الْعُقَبَةُ، وَأَنَّ الْوَلِيدََ بْنََ عُبَادَةََ لَهُ صُحْبَةٌُ، وَأَنَّهُ مُمْكِنٌ أَنْ يَُشَاهِدََ هَذِهِ الْبَيْعَةَ؛ لِأَنَّهَا كَانَتْ عَلَى الْحَرْبِ، وَذَلِكَ بِالْمَدِينَةِ.