وَهَذَا حَدِيثٌٌ مُرْسَلٌٌ ضَعِيفًٌ، لا يَرََى أَحَدٌٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ كِتَابََهُ وَلَاَ رِوَايَتََه، وَهُوَ حَدِيثٌٌ انْفَرََد بِهِ جَابِرٌٌ الْجُِعفِيُُّّ، فرواه عَن الشََّّعبيِّ، عن النَّبيِِّّ عليه السلام. وَجَابِرٌٌ قَدْ تَكَلََّّم فِيهِ ابْنُُ عُيَيْنَةَ، وَمِرَاسِِلُ الشَّعْبِيُِّّ لَيْسَتْ عِنْدََهُمْ بِشَيْءٍ.
فَإِنَّ قِيلَ: قَدْ رُوََى شُعْبَةُُ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ عَُبَيْدِِ اللَّهِ بْنِِ عَبْدِِ اللَّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ صَلََّّى بِالنَّاسِِ وَرَسُولُِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - خَلَفََه (^١). فالجوابُ فِي ذَلِكَ كَالْجَوَابِ فِي حَدِيثِِ شُعْبَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، وَقَدْ مُضََى فِي هَذَا الْبَابِ.
وَقَدْ حَدََّّثنا عَبْدُ الْوَارِثُ بْنُُ سُفَيَانِ، قَالَ: حَدََّّثنا قَاسِمُِ بْنُُ أَصْبَغََ، قَالَ: حَدََّّثنا مُحَمَّدُُ بْنُُ عَبْدِ السَّلَاَمِ، قَالَ: حَدََّّثنا مُحَمَّدُُ بْنُُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدََّّثنا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدََّّثنا شُعْبَةُُ، عَنْ سُلَيْمَانََ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: مِنَ النَّاسِِ مََنَ يَقُولُ: كَانَ أَبُو بَكْرٍٍ الْمُقَدَِّمَ بَيْنََ يَدََيَْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي الصَّفَِّ. وَمِنْهُمْ مََنَ يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُُّّ - صلى الله عليه وسلم - الْمُقْدَِّمَ بَيْنََ يَدََيَْ أَبِي بَكْرٍ (^٢).
1 أخرجه أحمد في المسند ٤٣/ ٢١٧ (٢٦١١٣)، والنسائي في المجتبى (٧٩٧)، وفي الكبرى ١/ ٤٢٦ (٨٧٤)، وأبو عوانة في المستخرج ١/ ٤٤٤ (١٦٣٣)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار ١٠/ ٤٠٤ (٤٢١١) جميعهم من طريق أبي داود الطيالسي عن شعبة بن الحجّاج، به. وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه ٣/ ٥٥ (١٦٢١)، وابن حبّان في صحيحه ٥/ ٤٨٣ (٢١١٧) من طريق بَدَل بن المحبَّر، عن شعبة بن الحجّاج، به. وإسناده صحيح، لكنّ لفظه مخالف لما رواه زائدة بن قدامة عن موسى بن أبي عائشة، به. وهو في الصحيحين، البخاري (٦٨٧)، ومسلم (٤١٨) (٩٠)، ففيه: "فجعل أبو بكر يُصلّي بصلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وهو قائمٌ، والناسُ يُصلُّون بصلاة أبي بكر، ورسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - قاعدٌ. قال البيهقي في الكبرى ٣/ ٨٠ بإثر روايته له (٥٢٨٠) من طريق زائدة بن قدامة عن موسى بن أبي عائشة: "وقد روى شعبةُ، عن موسى بن أبي عائشة في هذا الحديث: أنّ أبا بكر صلّى بالناس ورسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - في الصفِّ خلفَه. وحُسْنُ سياق زائدةَ بن قُدامة للحديث يدلُّ على حفظِه، وأنّ غيرَه لم يحفَظْهُ حِفْظَه؛ ولذلك ذكَره البخاريُّ ومسلمٌ رحمهما الله تعالى في كتابيهما دون رواية مَن خالفَه".
2 أخرجه ابن خزيمة في صحيحه ٣/ ٥٥ (١٦١٨) عن محمد بن بشار، به. وأخرجه البيهقي في الكبرى ٣/ ٨٢ (٥٢٨٧) من طريق عبد الله بن محمد بن ناجية، عن محمد بن بشّار، به.=
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout