وعشرين لسبع بَقين. وقد ذكَرْنا هذا الخبرَ بتمامِه في باب حُميد الطويل (^١)، وقد مضَى القولُ في ذلك وفي سائر معاني هذا الباب مستوعَبًا ممهَّدًا مبسوطًا هناك، فلا وجهَ لتكريرِ ذلك هاهنا.
أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الملك (^٢) وعبيدُ بنُ محمد، قالا: حدَّثنا عبدُ اللَّه بنُ مسرور، قال: حدَّثنا عيسى بنُ مسكين، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ سَنْجَر، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ خالدٍ الوَهْبيُّ، قال: حدَّثني محمدُ بنُ إسحاق، عن معاذِ بنِ عبدِ اللَّه بنِ خُبَيْب، عن أخيه عبدِ اللَّه بنِ عبدِ اللَّه بنِ خُبَيْب (^٣) -قال: وكان رجلًا في زمنِ عمرَ بنِ الخطاب- قال: جلَس إلينا عبدُ اللَّه بنُ أُنيْسٍ في مجلس -حسِبتُه قال: في آخرِ رمضان- فقلنا له: يا أبا يحيى، هل سمعتَ من رسولِ اللَّه -صلى الله عليه وسلم- في هذه الليلةِ المباركةِ من شيء؟ قال: جلَسنا مع رسولِ اللَّه -صلى الله عليه وسلم- في آخرِ هذا الشهر، فقلنا له (^٤): يا نبيَّ اللَّه، متى نلتمِسُ هذه الليلةَ المباركة؟ قال: "التمِسُوها لمَسَاءِ ثلاثٍ وعشرين"، فقال له (^٥) رجلٌ من القوم: فهي إذن أُولَى (^٦) ثمان؟ فقال: "إنها ليست بأُولى (^٧) ثمانٍ، ولكنَّها أُولَى (^٨) سبع؛ إن الشهرَ لا يَتِمُّ" (^٩).
1 سلف في الحديث الرابع له عن أنس بن مالك رضي الله عنه.
2 في د ٣، م: "عبد المالك"، وهو محمد بن عبد الملك بن ضيفون القرطبي الحداد المتوفى سنة ٣٩٤ هـ. ترجمه ابن الفرضي في تاريخه ٢/ ١٤٢ (١٣٩١)، والذهبي في تاريخ الإسلام ٨/ ٧٤٢.
3 قوله: "عن أخيه عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن خبيب" سقط من د ٣، ووقع في الأصل: "أبيه"، وهو تحريف ظاهر.
4 قوله: "له" لم يرد في د ٣.
5 كذلك.
6 في د ٣: "أول"، والمثبت من بقية النسخ، وهو الذي في مصادر التخريج من طريق الوهبي.
7 في د ٣: "بأول".
8 في د ٣: "أول"، ومثل ذلك في الطريق الآتي في المواضع كلها.
9 أخرجه محمد بن نصر المروزيّ في قيام رمضان، ص ٢٥٤، والطحاوي في شرح معاني الآثار ٣/ ٨٦ من طريقين عن أحمد بن خالد الوَهْبيّ، به.=
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout