قَالَ ابْنُُ أَبِي مَرْيَمَ: وَأَخْبَرَنِي ابْنُُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسََ بِنَحْوِهِ. فَهَذَا ابْنُُ أَبِي حَازِمٍ قَدْ رَوَاهُ عَنْ أَبِي حَازِمٍ كَمَا رَوَاهُ مَالِكًٌ، وَحَسَبَُك بِرِوَايَةِ مَالِكٍٍ مَعَ حِفْظِِهُ وَإِتْقَانِِهُ وَثِقَتَِهُ.

وَحَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثُ بْنُُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدََّّثنا قَاسِمُِ بْنُُ أَصْبََغ، قَالَ: حَدََّّثنا أَحْمَدُُ بْنُُ زُهَير، قَال: حَدََّّثنا عَمْرُُو بْنُُ مَرْزُوقٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلََى بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ الْوَلِيدِِ بْنِِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، قَالَ: كُنْتُ فِي حَلْقَةٍٍ فِيهَا عِشْرُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِِّّ -صلى الله عليه وسلم- فِيهِمْ رَجُلٌٌ أَدَّْعَجُ الْعِينَيْن (^١)، أغرُّ الثَّنايا (^٢)، حدِيثُ السنِّ، فإِذا اخْتَلََّفُوا فِي شَيْءٍ، فَقَالَ قَوْلًُا انْتَهََوا إِلَى قَوْلِهِ، فَإِذَا بِهِ مُعَاذُُ بْنُُ جَبَل (^٣).

ففي هذا الْحَدِيثُ لِقَاءَُ أَبِي إِدْرِيسََ لِمُعَاذِِ بْنِ جَبَلٍ وَسَمَاعُِهُ مِنْهُ مِنْ غَيْرِ رِوَايَةِ أَبِي حَازِمٍ، وَهَذَا أَيْضًُا إِسْنَادٌٌ صَحِيحٌٌ ثَابِتً.

وَوَجَِدْتُ فِي أَصْلِ سَمَاعِ أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ بِخَطٍِّّه، أَنَّ مُحَمَّدََ بْنَ أَحْمَدََ بْنِ قَاسِمِ بْنِِ هِلاَلٍٍ حَدََّّثهم، قَال: حَدََّّثنا سَعِيدُُ بْنُُ عُثْمَانََ الأَعُْنَاقِيُُّّ، قَال: حَدََّّثنا نَصَرُُ بْنُُ مَرْزُوقٌ، قَالَ: حَدََّّثنا أَسَدُُ بْنُُ مُوسَى، قَالَ: حَدََّّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُُ بَهْرامِ، عَنْ شَهْرِِ بْنِِ