وَاخْتَُلِف عَنْ مُعَاوِيَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، فِي ذَلِكَ؛ فَقَالَ أَحَدُُهُمَا: لَيْسَ مِنْ الْبَيْتِ شَيْءًٌ مَهْجُورٌ (^١). والصحِيحُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ لَاَ يََسْتَلَِمُ إِلاَّ الرُّكْنَيْنِ الأَسْوَدََ وَالْيَمَانِيُّ، وَهُمَا الْمَعْرُوفَانِ بِالْيَمَانِِيََينَ، وَهِيَ السُِّّنَة. وَعَلَى ذَلِكَ جَمَاعَةُُ الْفُقَهَاءِ؛ مِنْهُمْ مَالِكًٌ، وَالشَّافِعِيُُّّ، وَأَبُو حَنِيفَةَ، وَالثَّوْرِيُُّّ، وَالأَوْزَاعِيُُّّ، وَأَحْمَدُُ، وَإِسْحَاقُُ، وَأَبُو ثََوَْر، وَدَاوُدُ، والطَّبَرِيُُّّ (^٢). وحُجَّتَُهُمْ حَدِيثٌُ ابْنُ عُمَرَ هَذَا وَمَا كَانَ مِثْلُهُ عَنِ النَّبِيِِّّ -صلى الله عليه وسلم- فِي ذَلِكَ:

حَدَّثنا خَلفُ بْنُُ سَعِيدٍ، قَال: حَدََّّثنا عَبْدُ اللَّه بْنُُ مُحَمَّدِ بْنُ عَلِيٍٍّّ، قَال: حدَّثنا أَحْمَدُُ بْنُُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدََّّثنا عَلِيُُّّ بْنُُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: حَدََّّثنا أَحْمَدُُ بْنُُ عَبْدِ اللََّّهِ بْنُ يُونُسَ. وَحَدََّّثنا عَبْدُُ اللَّه بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدََّّثنا مُحَمَّدُُ بْنُُ بَكْرٍ، قَالَ: حَدََّّثنا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ (^٣): حدَّثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُُّّ، قَال: حَدََّّثنا اللَّيْثُُُّ بْنُُ سَعْدِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: لَمْ أَرََ رَسُولَ اللََّّه -صلى الله عليه وسلم- يَمْسَحُُ مَنْ (^٤) الْبَيْت إِلا الرُّكنِين اليَمانِِيَيْن.

ورواه ابنُ وَهْب، عن يُونُس، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ (^٥).