Al-Tamhid li-ma fi al-Muwatta min al-Ma'ani wa al-Asanid, p. 7 · Biography of the Author

ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ:

وَلَد أَبُو عُمَرَ يُوسَُف (^١) بن عَبْدِ اللَّه بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْبَرِّ بْنِ عَاصِمٍ النََّّمَريُّ في يَوْم الْجَُمُعَةِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ لِخُمُسٍ بَقِينٍ مِنْ رَبِيعِ الْآخَرِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ وَثَلَاثِ مِئَةَ (٢٩ تَشْرِينَ الثَّانِي/ نَوفَمَبَرُ سَنَةً ٩٧٨ م) بقُِرُطْبَةُ مِنْ بِلَاَدِ الأَنْدَِلُس مِنْ أُسْرَةِ عَرَبِيَّةَ صَلِيبَةُ تَنْتَمِي إِلَى تَيْمِ اللَّه بْن النََّّمِر بْن قَاسِط اسْتَوْطَنْتُ قُرَطْبَةَ.

وَقَدْ تَرَجَّمََ ابْنُُ الْأَبَارِ لِجَدِّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَرِّ فَقَالَ: "كَانَ مِنَ الْعَُبَّادِ الْمَُنقَطِعِينَ الْمَعْرُوفِينَ بِالتَّهْجُِّد الْمُِبِرْزِيْنِ فِيهِ، مِنْ أَصْحَابِ يَحْيَى بْنِ مَُجَاهِدٍ، وَتُوُفِّيَ قَبْلَ ابْنِهِ عَبْدِ اللََّّه بِسَبْعَةِ أَشْهُرٍ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِينَ سَنَةً، وَكَانَتْ وَفَاةُ عَبْدِ اللََّّه -فِيمَا قَرَأْتُُ بِخَطِّ أَبِي عَُمر- سَنَةَ ثَمَانِينَ وَثَلَاَثُ مِئَةَ" (^٢).

ووالده عبد اللَّه (^٣) بن مُحَمَّد كَانَ مِنْ فَُقِهَاءِ الْمَالِكِيَّةِ، وَلَدُ سَنَةَ ٣٣٠ هـ وسَمِع

1 ترجمته في: جمهرة أنساب العرب لابن حزم ٣٠٢، وجذوة المقتبس للحميدي، ص ٥٤٤ (٨٧٥) بتحقيقنا، وترتيب المدارك للقاضي عياض ٨/ ١٢٧، والصلة لابن بشكوال ٢/ ٣٢٦ - ٣٢٨ (١٥٠١) بتحقيقنا، وبغية الملتمس للضبي (١٤٤٢)، ووفيات الأعيان لابن خلكان ٧/ ٦٦، والذهبي في كتبه: تاريخ الإسلام ١٠/ ١٩٩، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ١٥٣، والعبر ٣/ ٢٥٥، والمشتبه ١١٧، وتذكرة الحفاظ ٣/ ١١٢٨، ودول الإسلام ١/ ٢٧٣، ومرآة الجنان لليافعي ٣/ ٨٩، والبداية والنهاية لابن كثير ١٢/ ١٠٤، والديباج المذهب لابن فرحون ٢/ ٣٦٧، وطبقات الحفاظ للسيوطي ٤٣٢، وشذرات الذهب لابن العماد ٣/ ٣١٤. وكتب الدكتور ليث سعود الجاسم "ابن عبد البر وجهوده في التاريخ "طبع في مصر (ط ٢) سنة ١٩٨٨ م، ولصديقنا العالم التونسي المجوّد الدكتور طه بن علي بوسريح رسالة دكتوراه في "المنهج النقدي عند الحافظ ابن عبد البر من خلال التمهيد" أجاد فيها، نشرتها دار ابن حزم سنة ٢٠٠٨ م، وله أيضًا: "مصادر الحافظ ابن عبد البر الأندلسي" نشرته دار المدار الإسلامي بليبيا سنة ٢٠٠٧ م أجاد فيه وأفاد.

2 التكملة لكتاب الصلة ٢/ ٢٨ (١٠٣٠) بتحقيقنا.

3 ترجمته في: جذوة المقتبس للحميدي، ص ٣٦٨ (٥٣٩)، وترتيب المدارك للقاضي عياض ٦/ ٢٩٩، والصلة لابن بشكوال (٥٤٧)، وبغية الملتمس للضبي (٨٨٩)، وتاريخ الإسلام للذهبي ٨/ ٤٨٠، والوافي للصفدي ١٧/ ٤٨٩، والشذرات لابن العماد ٣/ ٣١٦.