سَجْدةٍ، فقالا: الأعرافُ، والرَّعدُ، والنَّحلُ (^١)، وبني إسرائيل، ومريمُ، والحجُّ، أوَّلُها، والفرقانُ، و﴿طس﴾ (^٢)، و﴿الم (١) تَنْزِيلُ﴾، و﴿ص﴾، و﴿حم﴾ السَّجدةُ (^٣)، إحْدَى عَشْرةَ سجدةً. قالا: وليسَ في المُفصَّلِ سُجُودٌ (^٤).
هذه رِوايةُ سعِيدِ بن جُبيرٍ، عن ابنِ عبّاسٍ.
وروى عنهُ عطاءٌ: أنَّهُ لا يسجُدُ في ﴿ص﴾.
وقال عبدُ الرَّزّاقِ (^٥): أخبَرنا ابنُ جُريج، عن عطاءٍ، قال: عدَّ ابنُ عبّاسٍ سُجُودَ القُرآنِ عَشْرًا. فذكرَ مِثل ما تقدَّم، غير ﴿ص﴾ فإنَّهُ أسْقَطَها.
وروى أبو جَمْرةَ الضُّبعِيُّ ومُجاهِدٌ، عن ابنِ عبّاسٍ (^٦)، مِثل رِوايةِ سعِيدِ بن جُبيرٍ عنهُ.
وعن ابنِ عُمر: إحْدَى عشْرةَ سَجْدةً، فيها سَجْدةُ (^٧) ﴿ص﴾ ليسَ في المُفصَّلِ منها شيءٌ.
وهذا كلُّهُ قولُ مالكٍ وأصحابِهِ.
وذكر عبدُ الرَّزّاقِ (^٨)، عن ابنِ جُريج، قال: أخبَرني سُليمانُ الأحولُ، أنَّ مجُاهِدًا أخبَرهُ، أنَّهُ سألَ ابن عبّاسٍ: أفِي ﴿ص﴾ سَجْدةٌ؟ قال: نعم. ثمَّ تلا:
1 هذه الكلمة لم ترد في ي ١، د ٢، ت.
2 قوله: "و﴿طس﴾ " سقط من ي ١، د ٢، ت. ووقع هنا في م، تقديم قوله: "والنحل، وبني إسرائيل، ومريم، والحج، أولها، والفرقان" الآتي، عن موضعه.
3 كذا في النسخ، ومعلوم أن بداية سورة السجدة ﴿الم﴾.
4 قوله: "قالا: وليس في المفصل سجود" لم يرد في ي ١، د ٢، ت.
5 في المصنَّف (٥٨٥٩).
6 أخرجه عبد الرزاق في المصنَّف (٥٨٦١) من طريق أبي جمرة، به.
7 هذه اللفظة لم ترد في الأصل، م، وهي ثابتة في د ٢.
8 في المصنَّف (٥٨٦٢).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout