حديثٌ حادي ثلاثينَ لأبي الزِّنادِ
مالكٌ (^١)، عن أبي الزِّنادِ، عنِ الأعْرَج، عن أبي هريرةَ، أن رسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لولا أن أشُقَّ على أُمَّتِي، لأمرتُهُم بالسِّواكِ".
هكذا قال يحيى في هذا الحديثِ: "لولا أن أشُقَّ على أُمَّتِي". لم يزِدْ. وتابَعهُ جماعةٌ من رُواةِ "المُوطَّأ" على ذلك.
وقال بعضُهُم فيه عن مالكٍ: "لَوْلا أن أشُقَّ على أُمَّتِي، أو على النّاسِ". وقال فيه آخرُونَ عن مالكٍ: "لولا أن أشُقَّ على المُؤمِنِينَ، أو على النّاسِ، لأمرتهم بالسِّواكِ". هكذا قال القَعْنبِيُّ، وعبدُ الله بن يُوسُف (^٢)، وأيُّوبُ بن صالح، ومَعْنٌ، وزادَ فيه مَعْنٌ: "عندَ كلِّ صَلاةٍ". وكذلك (^٣) قال فيه قُتيبةُ (^٤): "عِندَ كلِّ صلاةٍ". ولم يَقُلْ: "أو على النّاسِ".
كلُّ هذا قد رُوِي عن مالكٍ في حديثِ أبي الزِّنادِ هذا.
حدَّثنا خلفُ بن القاسم، قال: حدَّثنا عبدُ المُطَّلِبِ بن العبّاسِ العُمَرِيُّ، قال: حدَّثنا محمدُ بن سفيانَ (^٥) بنِ المُنذِرِ، قال: حدَّثنا أَيُّوبُ بنُ صالح، قال:
1 الموطأ ١/ ١١١ (١٧٠).
2 أخرجه البخاري (٨٨٧).
3 من قوله: "ومعن" إلى هنا، لم يرد في الأصل، ت، م، وهو ثابت في د ٢. وانظر: فتح الباري للحافظ ابن حجر ٢/ ٣٧٥.
4 أخرجه النسائي في المجتبى ١/ ١٢، وفي الكبرى ١/ ٧٥ (٦)، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٣٢/ ٢٤٧.
5 في ي ١، ت، م: "يوسف"، والمثبت من الأصل، د ٢، وهو محمد بن سفيان بن المنذر الرملي. انظر: تاريخ الإسلام للذهبي ٦/ ٨٠٤.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout