واختلفُوا في العُصْفُرِ، فجُملةُ مذهب مالكٍ، وأصحابِه (^١): أنَّ العُصْفُرَ ليسَ بطيبٍ. ويكرهُونَ للحاجِّ استِعمالَ الثَّوبِ الذي ينتفِضُ (^٢) في جِلْدِهِ، فإن فعلَ فقد أسَاءَ، ولا فِدْيةَ عليه عندَهُم.

وهُو قولُ الشّافِعيِّ (^٣).

وقال أبو حنيفةَ وأصحابُهُ والثَّوريُّ: والعُصْفُرُ طيبٌ، وفيه الفِدْيةُ على من استعملَ شيئًا منهُ في اللِّباسِ وغيرِهِ، إذا اسْتَعملهُ وهُو مُحرِم (^٤).

فهذه جُمَلُ ما في هذا الحديثِ من الأحْكام، والحمدُ لله على (^٥) عَوْنِهِ، لا شَريكَ لهُ (^٦).