ورَوَى إسماعيلُ المكِّيُّ، عن أبي رجاءٍ العُطارِديِّ، قال: سَمِعتُ ابنَ عبّاسٍ يقولُ: السُّودُ من الكِلابِ: الجِنُّ، والبُقْعُ منها: الحِنُّ (^١).

وأنشدَ بعضُهُم في الجِنِّ والحِنِّ قولَ الشّاعِر (^٢):

إن تكتُبُوا الزَّمْنَى فإنِّي لَزَمِنْ

في ظاهِري داءٌ وداءٌ مُستكِنّ

أبيتُ أهوي في شياطينٍ تُرِنّ

مُختلِفٍ نِجارُهُم (^٣) جِنٌّ وحِنّ

وقال صاحِبُ "العين" (^٤): الحِنُّ، حيٌّ من الجِنِّ، منهُمُ الكِلابُ البُهْمُ، يُقالُ منهُ: كلبٌ حِنِّيٌّ.

فذَهَبت طائِفةٌ إلى أنْ لا يُقتلَ من الكِلابِ إلّا الأسودُ البَهِيمُ خاصَّةً، على (^٥) ما جاءَ في حديثِ ابن مُغفَّلٍ وما كان مِثلَهُ، واحتجُّوا أيضًا (^٦) بحديثِ أبي ذرٍّ وما كان مِثلَهُ: "الكلبُ الأسْوَدُ البَهِيمُ شيطانٌ" (^٧).