حديثٌ ثالثٌ لمُسلم بن أبي مَرْيمَ
مالكٌ (^١)، عن مُسلم بن أبي مَرْيمَ، عن أبي صالح السَّمّان، عن أبي هُريرةَ، أنَّهُ قال: نِساءٌ كاسِياتٌ عارِياتٌ، مائلاتٌ مُميلاتٌ، لا يدخُلْنَ الجنّةَ، ولا يجِدنَ ريحَها، وريحُها يُوجَدُ من مَسيرةِ (^٢) خمسِ مئةِ سَنةٍ.
قال أبو عمر (^٣): هكذا رَوَى هذا الحديث يحيى موقُوفًا، من قول أبي هُريرةَ، وكذلك هُو في "المُوطَّأ" عِندَ جماعة (^٤) رُواتِه (^٥)، إلّا ابن نافِع، فإنَّهُ رَواهُ عن مالكٍ بإسْنادِهِ هذا، مرفُوعًا إلى النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -.
ومعلُومٌ أنَّ هذا لا يُمكِنُ أن يكونَ من رأي أبي هُريرةَ، لأنَّ مِثلَ هذا لا يُدرَكُ بالرَّأي، ومُحالٌ أن يقولَ أبو هُريرةَ من رأيه: لا يَدْخُلنَ الجنّةَ، ويُوجَدُ رِيحُ الجنَّةِ من مَسيرةِ كذا. ومِثلُ هذا لا يُسَلَّم (^٦) رأيًا، وإنَّما يكونُ تَوْقيفًا، مِمَّن لا يُدفعُ عن عِلْم الغَيْبِ - صلى الله عليه وسلم -.
وقد رُوِيَ عن ابن بُكيرٍ، عن مالكٍ مُسندًا، وفي "المُوطَّأ" عن مالكٍ لابنِ بُكيرٍ غيرُ ذلك.
حدَّثنا خلفُ بن قاسم، قال: حدَّثنا عبدُ الله بن عُمرَ بن إسحاقَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن محمدِ بن الحجّاج، قال: حدَّثنا يحيى بن عبدِ الله بن بُكيرٍ، قال: حدَّثنا
1 الموطأ ٢/ ٤٩٩ (٥٦٥٢).
2 هذه اللفظة سقطت من الأصل.
3 قوله: "قال أبو عمر" لم يرد في ظا.
4 في م: "جميع"، والمثبت من الأصل.
5 رواه عن مالك: أبو مصعب الزهري (١٩٠٨) ومن طريقه البغوي (٣٨٠٣)، وسويد بن سعيد (٦٨٩).
6 في م: "يُعلم"، والمثبت من الأصل واللفظة مجوّدة فيه.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout