من الدَّعواتِ التي يَقَعُ عليها اسمُ الوليمةِ: كالإمْلاكِ (^١)، والنِّفاسِ، والخِتانِ، وحادِثِ سُرُور، ومن تركها لم يَبِنْ (^٢) لي أنَّهُ عاصٍ، كما يَبِينُ في وليمةِ العُرسِ.

وقال عُبيدُ (^٣) الله بن الحسنِ العَنْبريُّ القاضِي البصريُّ: إجابةُ كلِّ دعوةٍ اتَّخذَ (^٤) صاحِبُها للمدعُوِّ فيها طعامًا، واجِبةٌ (^٥).

وقال الطَّحاويُّ (^٦): لم نجِدْ عن أصحابِنا، يعني: أبا حنيفةَ وأصحابَهُ، في ذلك شيئًا، إلّا في إجابةِ دعوةِ (^٧) وليمةِ العُرْسِ خاصَّةً، واللّهُ أعلمُ.

قال أبو عُمر: وقد قال صاحِبُ "العينِ" (^٨): الوليمةُ: طعامُ العُرسِ، وقد أوْلَم، أي: أطعَمَ.

ورُوي عن الحسنِ قال: دُعِيَ عُثمانُ بن أبي العاص إلى خِتانٍ، فأبى أن يُجيبَ، قال: وقد كُنّا على عهدِ رسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - لا نأتي الخِتانَ ولا نُدعى لهُ (^٩).