الْأَوَّلُ يَبْدَأُ فِي أَثْنَاءِ الْحَدِيثِ الْعَاشِرِ مِنْ مَرَاسِيلِ ابْنِ شِهَابٍ عِنْدَ قَوْلِ رَسُولِ اللََّّه -صلى الله عليه وسلم-: ["أبِك جُنُون"، فَقَالَ: لاَ] قَالَ: "فَهَلْ أَحْصَنْتُ؟ " قَالَ: نَعَمْ. قَالَ رَسُولُ اللََّّه -صلى الله عليه وسلم-: "اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ"، وَيَنْتَهِي الْمُجْلِدُ بِآخِرِ الْحَدِيثِ السَّادِسِ وَالْخَمْسِينَ مِنْ أَحَادِيثِ نَافِعٍ.

وَقَدْ رَمَزْنَا لَهُ بِالْحَرْفِ (ظا).

مجلد مُكْتَبَةَ الرِّئَاسَةِ الْعَامَّةِ لِإِدَارَاتِ الْبُحُوثِ الْعِلْمِيَّةِ وَالْإِفْتَاءِ بِالرِّيَاضِ، رَقِّمَ (٥٦٩):

مجلد حدِيث كَتَبَهُ بِخَطِّ نُسَخِي الشَّيْخِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فَوْزَانَ وَانْتَهَى مِنْهُ فِي الثَّانِي وَالْعِشْرِينَ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةً ١٣٨٥ هـ، يَقع فِي (٣٠٧) أَورَاق، مُسْطَرَةُ الْوَرْقَةِ (٢٣) سطرًا، يَشْتَمِلُ عَلَى الْمَادَّةِ مِنَ الْحَدِيثِ السَّابِعِ لِابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللََّّهِ بْنِ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ عُتْبَةَ، إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ السَّابِعِ وَالْعِشْرِينَ لِنَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَكَتَبَ عَلَيْهِ: "الْمَجْلِدُ الثَّالِثُ" وَلَاَ نَعْلَمُ الْأَصْلُ الَّذِي نُسِخَ عَنْهُ.

وَقَدْ رَمَزْنَا لَهُ بِالْحَرْفِ (ض).

مجلد مَدِينَةَ رَقِّمَ (٣٢٦):

مجلد يبدأ فِي أَثْنَاءِ الْكَلَاَمِ عَلَى الْحَدِيثِ الثَّانِي لِنَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَيَنْتَهِي فِي أَثْنَاءِ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ لِصَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، يَتَكُونُ مَنْ (١٤٠) ورقَة.

وهُنَاكَ بَعْضُ الْقَطْعِ فِي خَزَائِنِ الْكُتُبِ الْمَغْرِبِيَّةِ لَمْ نَرَ فَائِدَةً لِذِكْرِهَا لِتَوَفُّرِ مَا هُوَ أَفْضَلُ مِنْهَا، وَلِأَنَّ أَكْثَرَهَا مِنْ الْإِبْرَازَةِ الْأُولَى.

عَلَى أَنَّ بَعْضَ الْمُجَلَّدَاتِ لَمْ يَتَيَسَّرْ الْوُصُولُ إِلَيْهَا، وَمِنْهَا قَطِعَ فِي الْمَحْمُودِيَّةِ بِالْمَدِينَةِ الْمُنَوَّرَةِ تَحْمِلُ الرَّقَمَ (٣٩٨) و(٤٨٥) قيل لِي إِنَّهَا مَفْقُودَةٌ، وَمِنْهَا مُجَلَّدٌ فِي مُتْحَفٍ كَابِلٍ كَتَبَ سَنَةً ٨٤١ هـ وَهُوَ الْمُجْلِدُ الثَّالِثُ مِنْ الْكِتَابِ.