ابْنُُ شِهَابٍ، عَنْ عَُبَيْدِ اللَّهِ (^١) بن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتُبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الهُِذِلِيُّ، مِنْ هُُذَيْلِ بْنِ مُدَرَِكَةَ بْنِ إِلْيَاسِ بْنِ مَُضِرٍّ أَحَدٍَ عَشَرٍ حَدِيثًا، مِنْهَا وَاحِدٌٌ مُرْسَلًٌ وَعََشَرةٌ مُتَّصلةٌ مُسندة

قدْ ذَكَرْنَا نَسَبُ عَُبَيْدِ اللَّهِ هَذَا عِنْدَ ذِكْرِ نَسَبٍ جَدَّّهِ عَُتِبَةُ بْنِ مَسْعُودٍ، فِي كِتَابِنَا فِي "الصَّّحِابة" (^٢). فَأَغْنََى عَن ذِكْره هَاهنا.

وعَُبَيْدُ اللَّهُ هَذَا يُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ. كَانَ أَحَدَِ الْفُقَهَاءِ الْعََشَرَةُ، ثمَّ السَّّبِعةُ (^٣) الذين عليهم كَانَتِ الْفََتْوِى تَدُورُ بِالْمَدِينَةِ، وَكَانَ عَالِمًٌا فَاضِلًا، مُقَدّمًا فِي الْفِقْهِ، شَاعِرًا مُحْسِنًا، لمْ يَكُنْ بَعْدَ الصَّحَابَةِ (^٤) إِلى يَوْمِنَا هَذَا فِيمَا عَلِمْتُُ فَقِيهٌُ أَشْعَرَُ مِنْهُ، وَلَاَ شَاعِرٌَ أَفْقَهَُ مِنْهُ، وَلَاَ فِي الَّذِينَ لَاَ عَِلْمَ لَهُمْ غَيْرََ الشَّّعَرُ وَصِنَاعَتُهُ مَنْ يَُقِدِّم عَلَيْهِ فِيهِ، وَلِلزّّبَيرِ بْنُ بَكَّّارٍ (^٥) القَاضِي فِي أَشْعَارِهِ كِتَابًٌ مُفْرَدٌ (^٦).