وَأَبُو أَُوََيْسٍ (^١)، عن ابنِ شهابٍ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُُ أَبِي أَُوََيْس، عَنْ سُلَيْمَانََ بْنِِ بِلاَلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِِ شِهَابٍٍ بِإِسْنَادٍِهِ مِثَلََهُ (^٢). ورواه أَشْهَبُ، عَنْ مَالِكٍ وَاللَّيْثُ جَمِيعًُا (^٣). والْمَعْرُوفُ فِيهِ عَنِ اللَّيْثِِ (^٤) كرِوَايَةُ ابْنُ عُيَيْنَةََ (^٥)، ومَعمرٍ (^٦)، وإِبرَاهِيمَُ بْنُ سَعْدٍٍ (^٧)، ومَن تَابََعَهم.

وروَى هَذَا الْحَدِيثَُ جَمَاعَةًٌ مِنْ أَصْحَابِِ ابْنِِ شِهَابٍ (^٨)، عن ابنِ شهَابٍ بِإِسْنَادٍِهِ هَذَا، فَذَكََرُوهُ عَنِ النَّبِيِِّّ - صلي الله عليه وسلم - عَلَى تَرْتِيبِِ كُفَّارَِةِ الظِّهار: "هل تستَطِيعٌُ أَنْ تُعَتِقَ رَقَبَةًً؟ "، قَال: لاَ، قَال: "فهَلْ تَسْتَطِيعٌُ أَنْ تَصُومََ شَهْرَيْنِِ مُتَتَابِعَِيْنِ؟ "، قَال: لا. ثُم ذَكََرُوا الإِطْعَامَُ، إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ.

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْوَلِيدُُ بْنُُ مُسْلِمٍ، عَنْ مَالِكٍ، ذَكََرَه صَفْوَانُُ بْنُُ صَالِحٍ، عَنِ الْوَلِيدِِ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: قُلْتُ لِلأَوْزَاعِيِِّّ: رجُلٌ واقَعَ امْرَأَتَِهُ فِي شَهْرِ رَمَضَانََ نَهَارًٍا، ثُمَّ جَاءَ تَائِبًٌا؟ قَالَ: يُؤْمََرُ بِالْكَفِّّارَةِِ؛ بِمَا أَخْبََرَنِي الزَُّّهريُّ، عَن حُمَيْدِِ بْنُ عَبْدِِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةََ، أَنَّ رَسُولَ اللَّه - صلى الله عليه وسلم - أَمََرُ الَّذِي وَاقََعَ امْرَأَتََهُ فِي يَوْمٍ مِنْ شَهْرَِ رَمَضَانََ