اثْنَتَيْنِِ وَسَبْعِينََ سَنَةًً، وَدَُفِنٌ عَلِىٍّ قَارِعَةِ الطَّرِيقِِ لِيُدَّعَى لَهُ، وَكَانَتْ وَفَاتَُهُ بُضَيْعَةًٍ لَهُ بِنَاحِيَةٍ شَغْبٍ وبَدَّا (^١)، مَرض هُنَالك وَأَوْصَى أَنْ يُُدَّفْنَ عَلَى قَارِعَةِ الطَّرِيقِ، فَدَُفَنَ بِمَوْضِعٍ يُقَالُ لَهُ: أَدَامِى، وَهِيَ خَلْفٌ شَغَْب وَبَدَّا، وَهِي أَوَّلُ عَمَلَ فَلَسْطِينَ وَآخَرُ عَمَلَ الْحِجَازِ، هَذَا كُلُّهُ قَوْلُ الْوَاقِدِيِِّّ وَمُصْعَبُ الزُّّبيرِيِّ والزُّبيرِ بنِ بَكّار والطَّبَرِيُِّّ وَغَيْرُهُمْ (^٢)، دخل كلامُ بَعْضِهُمْ فِي بَعْضٍ، وَاَللَّهِ الْمُسْتَعَانِ.

وَلِاَبْنِِ شِهَابٍٍ فِي "الْمُوطِّأ" رِوَايَةُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى عَنْ مَالِكٍٍ مِنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- مِئَةَُ حَدِيثٌٍ وَأَحَدٌ وَثَلَاَثُونَ حَدِيثًَا، مِنْهَا مَتََّصِلةٌ مُسْنِدَةً اثْنَانِِ وَتِسْعُوْنََ حَدِيثًَا، وَسَائِرَُهَا مُنْقَطِعَةًٌ مُرْسَلَةًٌ، فَأَوَّْل المُِسِنَدَةُ مَا رَوَاهُ عَنْ أَنَسِِ بْنِِ مَالِكٍٍ، وَذَلِكَ خَمْسَةٌُ أَحَادِيثُ.