مُحْتَوَى الْجُزْءِ الثَّانِي مِنْ تَفْسِيرِ الْبَيْضَاوِيِّ

سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ ٥

بيَانِ إِثْبَاتَ عِلْمِهِ تَعَالَى بِالْجُزْئِيِّّاتِ عَلَى وَجْهٍ جُزْئِيٍّّ حَتَّى عَلَى مَذْهَبِ الْفَلاسِفَةِ ٦

بيَانِ مَعْنَى الْمُحْكَمِ وَالْمُتَشَابِهِ ٦

بيَان الرّّدّ على تَشْبَّثِ النَّّصَارِىِّ بِانْتِقَالِ اقْنُومِ الْعِلْمِ إِلَى الْمَسِيحِ ٦

بيَانِ صِدْقَ وَعَدَ اللَّهِ نَبِيَّهُ بِقَوْلِهِ: قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ بِمَا حَصَلَ بِبَدْرٍ وَخَيْبَرُ ٧

بَيَانُ مَعْنَى كَوْنِ رِضْوَانَ اللَّهِ أَكْبَرُ وَمَا هُوَ الْمُرَادُ بِالرَّّضْوَانِ ٨

بيَانِ مَعْنَى شَهَادَةِ اللَّهِ بِأَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ٩

بيَانُ الْفَرْقُ بَيْنَ التَّوْحِيدِ وَالإِيمَانِ وَالْإِسْلَامِ ٩

بيَانِ أَنَّ أَوَّلَ رَايَةٍ تَرْفَعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَايَةُ الْيَهُودِ ثُمَّ يَفْضُحُونَ ١١

بيَان مَا ظَهَرَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ مِنَ الْآيَاتِ ١٢

بيَان نَسَب مُوسَى وَمَرْيَمُ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ ١٣

بيَان مَعْنى مسّّ الشَّيْطَانِ لِلْمَوْلُودِ حِينَ وَضَعَهُ ١٤

بيَانِ تَكْلِيمُ الْمَلاَئِكَةِ لِمَرْيَمٍ وَأَنَّهُ لَمْ تَنْبَأْ امْرَأَةٌ ١٦

بيَان الْمَسِيحُ وَأَصْلُ مَعْنَاهُ ١٧

بيَان مَعْنَى النُّسَخِ وَأَنَّّ شَرِيعَةَ الْمَسِيحِ فِيهَا نُسْخٌ لِمَا فِي التَّوْرَاةِ ١٨

بيَان مَعْنَى قَوْله تَعَالَى لِعِيسَى عَلَيْهِ السَّلامُ إِِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَمَا ذَهَبْتُ إِلَيْهِ النَّصَارِىُّ فِي ذَلِكَ ١٩

بيَانِ الْمُجَادِلَةِ الّتِي حَصَلَتْ بَيْنَ النَّبِيِّ وَأَسَاقِفَ نَجْرَانِ وَمَعْنَى الْمُبَاهَلَةِ ٢٠

بيَان تَنَازِعُ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى فِي إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ ٢١

بيَانِ كَوْن إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِلْمُسْلِمِينَ اخْتِصَاصٌ بِاتِّبَاعِهِ ٢٢

بيَان أنّ الْيَهُودَ كَانَتْ تَزْعُمُ أَنَّّ أَمْوَالَ الْمُسْلِمِينَ كَانَتْ مُبَاحَةً لَهُمْ فِي كِتَابِهِمْ ٢٣

بيَان أَنّ الإِسْلاَمَ هُوَ دِيْنُ الْفِطْرَةِ وَأَنَّّ الطَّالِبَ لِغَيْرِهِ وَاقِعٌ فِي الْخُسْرَانِ ٢٦

بيان إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ للنّاس الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ وَمَنْ بَنَاهُ ٢٩

بيَان أَنّ الأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ فَرْضُ كِفَايَةٍ وَذَكَرَ شُرُوطُهُ ٣١

بيَان كَوْن هَذِهِ الأَمَةِ خَيْرَ الأُمَمِ وَالِاسْتِدْلَالِ عَلَى كَوْنِ الْإِجْمَاعِ حُجَّةً ٣٣

بيَان مَا حَصَلَ قَبْلَ غَزْوَةِ أَحَدٍ مِنْ اسْتِشَارَةِ النَّبِيِّّ لِأَصْحَابِهِ ٣٦

بيَان مَا حَصَلَ لِلنَّبِيِّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ فِي غَزْوَةِ أَحَدٍ مِنْ جُرْحِهِ وَكَسْرِ رُبَاعِيَّتِهِ وَغَيْرِ ذَلِكَ ٤١

بيَان مَا حَصَلَ لِلْمُسْلِمِينَ مِنَ النَّّصِرِ بِأَحَدٍ وَأَسْبَابِ انْهِزَامِهِمْ بَعْدَ ذَلِكَ ٤٣

بيَان الأَمْرُ بِالْمُشَاوَرَةِ ٤٥