[الْقَاعِدَةُ الرَّابِعَةُ - الْمَحَاذِيرُ الَّتِي يَقَعُ فِيهَا مَنْ يُتَوَهَّمُ أَنَّ مَدْلُولَ نُصُوصِ الصِّفَاتِ هُوَ التَّمْثِيلُ]

وَهَذَا يَتَبَيَّنُ بِالْقَاعِدَةِ الرَّابِعَةِ - وَهِيَ أَنَّ كَثِيرًًا مِنْ النَّاسِ يُتَوَهَّمُ فِي بَعْضِ الصِّفَاتِ، أَوْ فِي كَثِيرٍ مِنْهَا، أَوْ أَكْثَرِهَا، أَوْ كُلِّهَا، أَنَّهَا تَمَاثِلُ صِفَاتِ الْمَخْلُوقِينَ؛ ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يَنْفِيَ ذَلِكَ الَّذِي فَهِمَهُ فَيَقَعُ فِي أَرْبَعَةِ أَنْوَاعٍ مِنْ الْمَحَاذِيرِ:

أَحَدُهَا - كَوْنُهُ مَثََّل مَا فَهِمَهُ مِنْ النُّصُوصِ بِصِفَاتِ الْمَخْلُوقِينَ، وَظَنَّ أَنَّ مَدْلُولَ النُّصُوصِ هُوَ التَّمْثِيلُ.