إثْبَاتُ الْجَوَاهِرِ الْمُفْرَدَةِ وَعَلَى أَنَّهَا مُتَمَاثِلَةٌ. وَجُمْهُورُ الْعُقَلَاءِ يُخَالِفُونَهُمْ فِي ذَلِكَ.

وَالْمَقْصُودِ أَنَّهُمْ يُطْلِقُونَ التَّشْبِيهَ عَلَى مَا يَعْتَقِدُونَهُ تَجْسِيمًٌا بِنَاءً عَلَى تَمَاثُلِ الْأَجْسَامِ، وَالْمُثْبِتُونَ يُنَازِعُونَهُمْ فِي اعْتِقَادِهِمْ، كَإِطْلَاقِ الرَّافِضَةِ «َللَّنََّصَبْ»ِ عَلَى مَنْ تَوَلَّى أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ