مُتَّفِقَةٌ مُتَوَاطِئَةٍ مِنْ حَيْثُ الذَّاتِ، مُتَبَايِنَةٌ مِنْ جِهَةِ الصِّفَاتِ.

وَكَذَلِكَ أَسْمَاءُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ مُحَمَّدٍ، وَأَحْمَدَ، وَالْمَاحِي، وَالْحَاشِرُ، وَالْعَاقِبُ. وَكَذَلِكَ أَسْمَاءُ الْقُرْآنِ مِثْلُ الْقُرْآنِ، وَالْفِرْقَانِ، وَالْهُدَى، وَالنُّورُ، وَالتَّنْزِيلِ، وَالشِّفَاءِ، وَغَيْرُ ذَلِكَ. وَمِثْلُ هَذِهِ الْأَسْمَاءِ تَنَازَعُ النَّاسُ فِيهَا؛ هَلْ هِيَ مِنْ قَبِيلِ الْمُتَرَادَفَةِ لِاتِّحَادِ الذَّاتِ، أَوْ مِنْ قَبِيلِ الْمُتَبَايِنَةِ لِتَعَدُّدِ الصِّفَاتِ، كَمَا إذَا قِيلَ: السَّيْفَ، وَالصََّّارِم،