١٦ - (٢٨٣٤) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ. قَالاَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أََبَِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أَوَّلُ زَمْرَةَ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي، عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ. ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَشَدَّ نَجْمٍ، فِي السَّمَاءِ، إِضَاءَةً. ثُمَّ هُمْ بَعْدَ ذَلِكَ مَنَازِلٌ. لَاَ يَتَغَوَّطُونَ

⦗٢١٨٠⦘

ولا يبُولُون وَلاَ يَتَمَخَّطُونَ وَلَاَ يَبْزِقُونَ. أَمْشَاطَهُمْ الذَّهَبَ. وَمُجَامِرُهُمْ الْأُلْوَةُ. وَرَشْحُهُمْ الْمِسْكَ. أَخْلَاقَهُمْ عَلَى خَلْقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ. عَلَى طُولِ أَبِيهِمْ آدَمَ، سِتُّونَ ذِرَاعًا".

قال ابن أَبِي شَيْبَةَ: عَلَى خَلْقِ رَجُلٍ. وَقَالَ أَبُو كُرَيْبٍ: عَلَى خَلْقِ رَجُلٍ. وَقَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ: عَلَى صُورَةِ أَبِيهِم.

(على خلق رجل واحِد) قَدْ ذَكَرَ مُسْلِمٌ فِي الْكِتَابِ اخْتِلَافُ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبِي كُرَيْبٍ فِي ضَبْطِهِ. فَإِنَّ ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ يَرْوِيهِ بِضَمِّ الْخَاءِ وَاللَّامِ. وَأَبُو كُرَيْبٍ بِفَتْحِ الْخَاءِ وَإِسْكَانُ اللَّامِ. وَكِلاَهُمَا صَحِيحٌ. وَقَدْ اُخْتُلِفَ فِيهِ رُوَاةٌ مُسْلِمٌ وَرُوَاةٌ صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ أَيْضًا. وَيُرَجِّحُ الضَّمُّ بِقَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ: لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ وَلَا تَبَاغُضَ. قُلُوبُهُمْ قَلْبٌ وَاحِدٌ. وَقَدْ يُرَجَّحُ الْفَتْحُ بِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، فِي تَمَامِ الْحَدِيثِ: عَلَى صُورَةِ أَبِيهِمْ آدَمَ أَوْ عَلَى طُولِهِ.