٥ - باب تَفْسِيرِ الْبِرِّ وَالإِثْمِ

١٤ - (٢٥٥٣) حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ. حَدَّثَنَا ابن مَهدِي عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ النُّواس بْنُ سَمْعَانَ الأَنْصَارِيُّ. قَالَ:

سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْبَرِّ وَالْإِثْمِ؟ فَقَالَ "الْبِرُّ حَسَنُ الْخُلْقِ. وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ، وَكَرِهْتُ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسِ".

(الأنصاري) هكذا وقع فِي نُسَخٍ صَحِيحٍ مُسْلِمٍ: الأَنْصَارِيُّ. قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْجَيَانِيُّ: هَذَا وَهُمْ. وَصَوَابُهُ الْكِلَابِيُّ. فَإِنَّ النَّوَاسَ كِلَابِي مَشْهُورٌ. قَالَ الْمَازِرِيُّ وَالْقَاضِي عِيَاضٌ: الْمَشْهُورُ أَنَّهُ كِلَابِي. وَلَعَلَّهُ حَلِيفٌ لِلْأَنْصَارِ. (الْبِرِّ) قَالَ الْعُلمَاءُ: الْبَرُّ يَكُونُ بِمَعْنَى الصِّلَةِ وَبِمَعْنَى اللُّطْفِ وَالْمَبَرَّةِ وَحُسْنِ الصُّحْبَةِ وَالْعَشَرَةِ. وَبِمَعْنَى الطَّاعَةِ. وَهَذِهِ الْأُمُورُ هِيَ مُجَامِعُ حُسْنِ الْخُلْقِ. (حَاك) أَيْ تُحَرُّكَ فِيهِ وَتَرَدُّدٌ. وَلَمْ يَنْشَرِحْ لَهُ الصَّدْرُ وَحَصَلَ فِي الْقَلْبِ مِنْهُ الشَّكُّ وَخَوْفُ كَوْنِهِ ذَنْبًا.