بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمَ.

٢٠ - كتاب العِتق

(العِتق) قال أهل اللُّغة: الْعِتْقُ الْحُرِّيَّةُ. يُقَالُ مِنْهُ: عَتَقَ يَعْتِقُ عِتْقًا وَعَتْقَا. حَكَاهُ صَاحِبُ الْمُحْكَمِ وَغَيْرِهِ. وَعَتَاقًا وَعَتَاقَةٍ فَهُوَ عَتِيقٌ، وَعَاتِقٌ أَيْضًا، حَكَاهُ الْجَوْهَرِيُّ. وَهُمْ عُتَقَاءٌ وَأَعْتِقَةً. فَهُوَ مُعْتِقٌ وَعَتِيقٌ وَهُمْ عُتَقَاءً. وَأَمَةٌ عَتِيقٌ وَعَتِيقَةً. وَإِمَاءُ عَوَاتِقَ. وَحَلَفَ بِالْعَتَاقِ أَيْ الْإِعْتَاقِ. قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: هُوَ مُشْتَقٌّ مِنْ قَوْلِهِمْ: عِتَقَ الْفَرَسِ، إذَا سَبَقَ وَنَجًّا. وَعِتْقَ الْفَرْخُ طَارَ وَاسْتَقَلَّ. لِأَنَّ الْعَبْدَ يَتَخَلَّصُ بِالْعِتْقِ وَيَذْهَبُ حَيْثُ شَاءَ. قَالَ الْأَزْهَرِيُّ وَغَيْرُهُ: وَإِنَّمَا قِيلَ لِمَنْ أَعْتَقَ نُسْمَةً: إنَّهُ أَعْتَقَ رَقَبَةً وَفَكَّ رَقَبَةٍ، فَخَصَّتْ الرَّقَبَةُ دُونَ سَائِرِ الْأَعْضَاءِ، مَعَ أَنَّ الْعِتْقَ يَنْتَاوَلُ الْجَمِيعَ - لِأَنَّ حُكْمَ السَّيِّدِ عَلَيْهِ، وَمِلْكُهُ لَهُ كَحَبْلٍ فِي رَقَبَةِ الْعَبْدِ، وَكَالْغَلِّ الْمَانِعِ لَهُ مِنْ الْخُرُوجِ. فَإِذَا أَعْتَقَ فَكَأَنَّهُ أَطْلَقَتْ رَقَبَتُهُ مِنْ ذَلِكَ.