نَزل مَكَّةَ، وَحَدَّثَ عَنْ طَاوُسٍ وَجَمَاعَةً.
وَعَنْهُ شُعْبَةُ، وَمَالِكً، وَالسُّفْيَانَانِ.
وَثِقَةُ أَحْمَدُ، وَيَحْيَى.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَالِحٌ.
وَنَقَلَ النَّبَاتِيُّ فِي تَرْجَمَتِهِ أَنَّ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ قَالَ: كَانَ يَقُولُ: الْمُخْتَارُ أَحَبُّ إِلَى مَنْ أَبَوَى.
وَذَكَرَهُ الْعُقَيْلِيُّ.
قُلت: قَدْ صَحَّ أَنَّ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: قُلْتُ لَصَدَقَةِ بْنِ يَسَارٍ: إِنَّ نَاسًا يَزْعُمُونَ أَنَّكُمْ خَوَارِج.
قَال: كُنْتُ مِنْهُمْ، ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ عَافَانِي.
قَال أَبُو دَاوُد: ثِقَةٌ مُتَوَحِّشٌ، كَانَ يُصَلِّى جُمُعَةً بِمَكَّةَ وَجُمُعَةٍ بِالْمَدِينَةِ.
قُلْت: يُقَالُ: إِنَّهُ رَوِى عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
٣٨٨٤ - صدقة الرَّمَانِيُّ (١) هو ابْنُ هُرْمَزَ.
مَر.
حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، وَغَيْرُهُ.
لين.
[صديق]
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مَالِك، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - مَرْفُوعًٌا: شَفَاعَتِي لِاَهِلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتَى.
وَهَذَا لَمْ يَرْوِهُ هَؤُلاَءِ قَط، وَلَكِنْ رَوَاهُ عَنْ صَدِيقِ مَنْ يَجْهَلُ حَالُهُ، وَهُوَ أَحْمَدُ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الزَّيْنَبِيُّ، فَمَا أَدْرَى مِنْ وَضْعَهُ.
٣٨٨٦ - صديق (٣) بن مُوسى (٤ [بْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ] ٤) .
حدث عَنهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، لَيْسَ بِالْحُجَّةِ.
(٤ [قلت: قال ابنُ عُيَيْنَةَ: كَانَ شَرِيفًا مُهْنَّأً] ٤) .
1 (١) هذا الضبط في س، وعليه علامة الصحة. وفي خ: بالزاي كما تقدم في صدقة بن هرمز. (٢) في الصفحة السابقة. (٣) ضبط في س بكسر الصاد وتشديد الدال. والمثبت في خ، والتبصير. (٤) في هـ وحدها. (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout