فَمِنْ ذَلِكَ: عَنْ مَالِك، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَنَسٍ - مَرْفُوعًًا - قَالَ: لاَ عَقْلُ كَالتَّدْبِيرِ.

وَبِهِ: اللَّهُمَّ بَارِكَ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا.

ولهُ: عَنِ اللَّيْثِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ - رَفَعَهُ: تَبْجِيلُ الْمَشَايِخِ مِنْ إِجْلالِ اللَّهِ.

وله: عَن ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ بِخَبَرٍ بَاطِل.

قَال ابْنُ عَدِيٍّ: صَخْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَاجِبِىِّ كَانَ عَلَى الظَّالِمِ بِجُرْجَانَ، عَامَّةً، مَا يَرْوِيهِ مِنْ مَوْضُوعَاتِهِ.

(١ [قلت: له عن أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.

وَقَدْ حَسَّنَهُ النَّسَائِيُّ] ١) .

وقَد خَبَطَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي تَرْجَمَةِ صَخْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ، فَقَالَ: وَقِيلَ ابْنُ مُحَمَّدٍ الْمُدَلَجِىُّ (٢) الكوفي.

سكن مرو.

قال: وقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: كَنُوهُ، فَقَالُوا: أَبُو حَاجِبٍ الضَّرِيرُ.

يَرْوِي عَنِ اللَّيْثِ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَزِيَادُ بْنُ حَبِيبٍ، وَعَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَأَبِي سَلَمَةَ.

روِى عَنْهُ بَكْرُ بْنُ مُضَرَّ.

[قال ابنِ الْمَدِينِيِّ: هَالِكِ] (٣) .

قال ابن الذهبيِّ: هَكَذَا نَقِلَتُ مِنْ خَطِّ الضِّيَاءِ فِي هَذِهِ التَّرْجَمَةِ.

وَهُوَ غَيْرُ مُسْتَقِيمٍ، فَإِنْ صَخَرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ حَجَازِى.

كَانَ فِي حُدُودِ الثَّلَاثِينَ وَمِائَةً، يَرْوِي عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَعُمَرُ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ.

روِى عَنْهُ بَكْرُ بْنُ مُضَرَّ، وَهُوَ الَّذِي قَالَ فِيهِ النَّسَائِيُّ: صَالِحٌ.

وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.

وَالْآخَرِ فَصَخَرَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَيُقَالُ صَخْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُدَلَجِىُّ (٤)، كوفِي.

نزل مُرُو.

وَرُوِى عَنِ اللَّيْثِ، وَمَالِك، بَقِىَ إِلَى حُدُودِ الثَّلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ.

قَالَ الْحَاكِمُ: صَخْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو حَاجِبٍ الْحَاجِبِىُّ مِنْ أَهْلِ مَرُو.

روِى عَنْ مَالِك، وَاللَّيْثُ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، أَحَادِيثُ مَوْضُوعَةً.

حَدَّثُونَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَحْمُودٍ وَغَيْرِهِ مِنْ الثِّقَاتِ عَنْهُ.