وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْءِمَةِ، فَقَالَ: صَالِحٌ الْحَدِيثَ.

عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْءِمَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - مَرْفُوعًٌا: مَنْ صَلَّى عَلَى الْمَيِّتِ فِي الْمَسْجِدِ فَلَا شِئْ لَهُ.

قَال ابْنُ حِبَّانَ: هَذَا بَاطِل.

عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ كَانَ يَنْعَتُ

النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كَانَ شِبْحُ الذِّرَاعَيْنَ، أَهْدَبَ الْعَيْنَيْنِ، بَعِيدِ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنَ، إذَا أَقْبَلَ أَقْبَلَ مَعًا وَإِذَا أَدْبَرَ أَدْبَرَ جَمِيعًا، بِأَبِي وَأَمَّى! لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلَا مُتَفَحِّشًا، وَلَا سَخَابًا فِي الِاسْوَاقِ.

يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْءِمَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - مَرْفُوعًٌا: مِنْ أَنْشَدَ ضَالَّةً فِي الْمَسْجِدِ فَقُولُوا: لَا وَجَدْت.

فَهَذِهِ الْأَحَادِيثَ صِحَاحٌ عِنْدَ ابْنِ مَعِينٍ عَلَى مَا قَالَ.

٣٨٣٤ - صالح بنُ وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ.

قَال أَبُو حَاتِمٍ: لَيْسَ بِالْقُوَىِّ، وَبَيْضِ.

فَلَعَلهُ [١٦٧] صالح بن مُحَمَّد، أَبُو وَاقِدٍ (١) /.

٣٨٣٥ - صالح بن الْولِيدِ.

عَنْ جَدَّتَهُ.

وَعَنْهُ أَبُو سَلَمَةَ التَّبُوذَكِىُّ.

مجْهُول.

٣٨٣٦ - صالح بْنُ يَحْيَى [د، س، ق] بْنُ الْمِقْدَامِ.

عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.

قَال الْبُخَارِيُّ: فِيهِ نَظَرٌ.

وَقَالَ مُوسَى بْنُ هَارُونَ: لَاَ يُعْرِفُ.

قُلْت: رَوِى عَنْهُ ثَوْرٌ، وَيَحْيَى بْنُ جَابِرٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، وَقَدْ وَثَّقَ.

٣٨٣٧ - صالح العَبدِيُّ.

عن ابْنِ سِيرِينَ.

٣٨٣٨ - وصَالح السلمي، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ - مَجْهُولَانِ.

٣٨٣٩ - وصَالح الشَّيْبَانِيُّ.

قَال ابْنُ الْمَدِينِيُّ: مَجْهُولٌ.

٣٨٤٠ - وصَالِح القِيرَاطِىُّ.

قال الدَّارقُطْنِيُّ: [كذَّاب] (٢) دجال.

٣٨٤١ - وصالح بيَاعُ الاكْيسَةُ.

عَنْ جُدَّتِهِ.

مَا رُوِىَ عَنْهُ سِوَى عَلِيِّ بْنُ هَاشِمٍ ابْنِ الْبَرِيْدِ.