مَرْفُوعًا: إنَّهُ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمُضْطَرِّ.
وَالْحَدِيثِ مُنْقَطِعٌ (١)، هو صالح عن (٢) عامر.
خرج له ابْنُ مَاجَه.
قَال الْبُخَارِيُّ: مُنْكِرُ الْحَدِيثَ.
قُلت: مَا رُوِىَ عَنْهُ إِلاَّ إِبْرَاهِيمَ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحَزَامِيُّ.
عَنْ مَالِك بِخَبَرِ مُنْكَرٍ.
وَعَنْهُ وَلَدُهُ الْفَضْلَ.
قَال الْخَطِيبُ: هُمَا مَجْهُولَانِ.
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ.
قَالَ الأَزْدِيِّ: تَرْكُوهُ.
تَفَرَّدَ عَنْهُ زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ.
سيَأْتِي.
عَنْ عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - مَرْفُوعًٌا: ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ.
قَالَ الْبُخَارِيُّ: فِيهِ نَظَرٌ، ذَكَرَهُ الْعَقَيْلِيُّ.
تَفَرِّدُ عَنْهُ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ دَاوُدَ.
عَنِ ابْنِ جُرَيْجِ.
أَنِّى بِخَبَرِ مُنْكَرٍ جَدًّا.
رَوَاهُ ابْنُ الأَعْرَابِيِّ فِي مُعْجَمِهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ كَيْلِجَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنْ أَبِي جُرَيْجٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: الرَّضَاعَ يُغَيِّرُ الطَّبَاعَ.
وَفِيهِ انْقِطَاعً، وَعَبْدُ الْمَلِكِ مَدْنًى ضَعِيفٌ.
1 (١) س: مقتطع. (٢) في تهذيب التهذيب: وصالح هو ابن حي أو ابن رستم بن عامر الخزاز. وعامر هو الشعبي. قلت: بل الصواب: حدثنا هشيم، حدثنا صالح أبو عامر - وهو الخزاز 3658(٤ - ٣٩٥) . (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout