الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ -[قد يَكُونُ] (١) السلولي [الكوفِي] (٢)، حَدثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ السُّلُولِيُّ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَطِيَّةَ، قَالَ: قُلْت: لِجَابِرٍ: كَيْفَ كَانَ مَنْزِلَةَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِيكُمْ؟ قَالَ: كَانَ خَيْرُ الْبَشَرِ.
قُلْت: لَعَلَّهُ [عنى] (٢) في زمَانِه.
٣٧٧٢ - صالح بن بِشر (٣) السدوسي.
لا يَعْرِف.
أَبُو بِشْرٍ الْمَرَىُّ الْوَاعِظُ.
بَصْرِيُّ شُهَيْرٌ.
عَنِ الْحَسَنَ، وَابْنُ سِيرِينَ، وَثَابِتَ.
ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ.
وَقَالَ أَحْمَدُ: هُوَ صَاحِبُ قِصْصٍ، لَيْسَ هُوَ صَاحِبُ حَدِيثٌ، وَلَا يَعْرِفُ الْحَدِيثَ.
وَقَالَ الْفَلاَسِ: مُنْكَرٌ الْحَدِيثَ جِدًّا.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: مَتْرُوكٌ.
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: مُنْكَرٌ الْحَدِيثَ.
وَقَدْ رَوِىَ عَبَّاسٌ، عَنْ يَحْيَى: لَيْسَ بِهِ بَأْسَ.
لَكِنِّ رَوَىَ خَمْسَةً عَنْ يَحْيَى جَرْحَهُ.
وَرَوِى حَاتِمُ بْنُ اللَّيْثِ، عَنْ عَفَّانَ قَالَ: كُنَّا نَحْضَرُ مَجْلِسٌ صَالِحٌ، فَإِذَا أَخَذَ فِي قِصْصِهِ كَأَنَّهُ رَجُلٌ مَذْعُورٌ يَفْزَعُكَ أَمْرُهُ مِنْ حِزْنِهِ وَكَثْرَةِ بُكَائِهِ كَأَنَّهُ ثُكْلَى.
كَانَ شَدِيدُ الْخَوْفِ مِنَ اللَّهِ.
إِبْرَاهِيمِ بْنِ الْحَجَّاجِ، حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمَرَى، عَنْ ثَابِتٍ، وَيَزِيدُ / الرَّقَاشِيُّ، وَمَيْمُونٌ [٣ / ٣] ابْن سَيَّاهِ، عَنْ أَنَسٍ - مَرْفُوعًٌا: إِنَّ رَبَّكُمْ حَى كَرِيمٍ يُسْتَحَى أَنْ يَمُدَّ أَحَدُكُمْ يَدَهُ (٤) إلَيْهِ فَيَرُدُّهُمَا خَائِبَتَيْنِ.
دَاوُدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ صَالِحٍ الْمَرَى، حَدَّثَنَا عَمْرٌو مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَطَّلِعُ عَلَيْكُمْ مِنْ هَذَا الْبَابِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَإِذَا سَعَدَ.
أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمَرَى، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ - مَرْفُوعًٌا: إِنَّ عَمَّارَ بُيُوتِ اللَّهِ هُمْ أَهْلُ اللَّهِ.
1 (١) في ل، هـ. (٢) ساقط في س. (٣) هـ: بشير. (٤) في هامش س: لعله يديه. ثم قال: ورأيت في نسخة صحيحة للميزان: يده بالافراد، وفيه نظر (ورقة ١٦٣) . (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout