عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، وَشَرِيك.
وَعَنْهُ ابْنُ نُمَيْرٍ، وَابْنَا أَبِي شَيْبَةَ.
وَثَقَهُ ابْنُ مَعِينٍ، وَغَيْرُهُ.
وَأَمَّا ابْنُ حِبَّانَ فَأَسْرَفُ وَاجْتَرَأَ فَقَالَ: كَانَ يَقْلِّبُ الْأَسَانِيدَ، وَيَضَعُ عَلَى الْأَسَانِيدِ الصِّحَاحِ الْمُتُونُ الْوَاهِيَةَ.
أَبُو كُرَيْبٍ، عَنْهُ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ أَيُّوبَ وَهِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِحَدِيثٍ: أَحْبَبُ حَبِيبَكَ هُوَنًا مَا.
وَإِنَّمَا هَذَا مِنْ قَوْلِ عَلِيٍّ.
قَال الْعَجلِيِّ: كُوفِي ثَبَتَ، وَكَانَ صَالِحًا مُتَعَبِّدًا.
عَنُ زُهَيْرٍ الْبَلَوِىُّ.
لا يُعْرِفُ.
تَفَرِّدُ عَنْهُ يُرِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، لَكِنْ وَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ.
ما رَوِى عَنْهُ سِوَّى ابْنُ عَجْلاَنَ
[سوَيْدَةً]
٣٦٢٧ - سويْدَةُ (١) بنْت جَابِرٍ [د] .
لا تُعْرِفُ مَنْ هِيَ كَأُمِّهَا وَمَنْ رَوَىَ عَنْهَا أَنْبِئْتُ عَنِ الصَّيْدَلاَنِىِّ وَغَيْرِهِ، قَالُوا: أَنْبَأْتْنَا فَاطِمَةُ الْجَوزْدَانِيَّةِ، أَخْبَرَنَا بْنُ رَيْدَةَ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ، حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ جَنُوبِ بِنْتِ تَمِيلَةَ، عَنْ أُمِّهَا سُوَيْدَةَ، عَنْ أُمِّهَا عَقِيلَةَ بِنْتِ أَسْمَرَ / بْنِ مُضَرِسٍ، عَنْ أَبِيهَا، قَالَ: بَايَعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَنْ [١٦٢ / ٢] سبق إِلَى شِئ فَهُوَ لَهُ، فَخَرَجَ النَّاسُ يَتَعَادُونَ يَتَخَاطُونَ.
وَسَمِعْتَهُ مِنْ أَبِي الْحَجَّاجِ (٢) الْحَافِظِ، أَنْبَأَنَا ابْنُ الدُّرْجِىِّ عَنْهُم.
[سيار]
وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ.
قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ الْقَوَارِيرِيُّ: لَمْ يَكُنْ لَهُ عَقْلٌ، كَانَ مَعِي فِي الدُّكَّانِ.
1 (١) في هامش س: ذكرها المؤلف في النساء فيما يأتي. (٢) يعني المزي الحافظ (هامش س) (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout