عَنْ زَمْعَةَ بْنِ صَالِحٍ.
صدُّوق، ليِّنَهُ بَعْضُهُمْ [شيئًا] (١) .
قال الاثرم: سَألْتُ أَحْمَدُ عَنْهُ، فَقَالَ: كَتَبْنَا عَنْهُ ثُمَّ تَرَكْنَاهُ، لَمْ يَكُنْ بِهِ بَأْسٌ فِي نَفْسِهِ فِيمَا أَرَى، وَلَكِنْ لَمْ يَكُنْ بِصَاحِبِ حَدِيثِ.
وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِهِ بِأْسَ.
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: صُدُّوقَ.
كَانَ ابْنُ مَعِينٍ يُثْنَى عَلَيْهِ.
وَقَالَ مَحْمُودُ بْنُ خَدَّاشٍ: سَأَلْتُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَعِينٍ عَنْهُ فَوَثْقَاهُ.
وَقَالَ أَبُو دَاوُد: سَأَلْتُ ابْنَ مَعِينٍ عَنْهُ، فَقَالَ: لَيْسَ بِشِئَ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَيْسَ بِذَاكَ الْقُوَى.
وَوَثَّقَهُ صَالِحٌ جَزْرَةً.
مَجْهُول.
وَهُوَ قُرْشِي.
٣١٨١ - سَعِيدُ بْنُ زُون (٢) الثعلبِيُّ (٣) البصرِيُّ.
عن أنَس.
قَال ابْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِشِئَ.
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: لاَ يُتَابَعُ فِي حَدِيثِهِ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: مُتْرُوكٌ.
روِى جَمَاعَةً عَنْهُ عَنْ أَنَسٍ: يَا أَنَسٍ، أَسْبَغُ الْوُضُوءَ يَزِدُّ فِي عُمْرِكَ..الْحَدِيثَ.
وَقَدْ تَابَعَهُ كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الِابْلِىِّ، عَنْ أَنَسَ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: ضَعِيفٌ جِدًّا.
وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: ضَعِيفٌ.
وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ: رَوِىَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَحَادِيثُ مَوْضُوعَةً.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ هِبَةَ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَعْزِ بْنُ مُحَمَّدٍ إِجَازَةُ، أَخْبَرَنَا زَاهِرٌ الْمُسْتَمْلَى، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْكَنْجَرُوذِىُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ / بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّازِيُّ، [١٣٣] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زُونٍ (٢) أَبُو الْحَسَنَ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَنَسٍ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: خَدِمْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِى حُجَجٌ، فَقَالَ: يَا أَنَسٌ أَسْبَغُ الْوُضُوءَ يَزِدُّ فِي عُمْرِكَ، وَسَلَّمَ عَلَى مَنْ لَقِيتُ مِنْ أَمَّتَى تَكْثُرُ حَسَنَاتُكَ، وَإِذَا دَخَلْتْ عَلَى أَهْلِكَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ يَكْثُرُ خَيْرُ بَيْتِكَ، وَصَلَ الضُّحَى فَإِنَّهَا صَلَاةُ الِاوَابِينَ، وَوَقَرَ الْكَبِيرِ، وَارْحَمْ الصَّغِيرِ تَرَافِقْنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٍ.
1 (٤) ليس في خ. (٢) ضمت الزاي في س، وفتحت في خ. (٣): التغلبي. (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout