عَنْ أَبِيهِ.
قَال البُخَارِيِّ: مُنْكَرُ الْحَدِيثَ.
وَذَكَرَهُ (١) ابْن عَدِي.
له حَدِيثًَان.
حَدَّثُ عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، وَابْنُ أَبِي أُوَيْسَ.
عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ.
مَجْهُولِ.
٣٠٢٠ - زَيْدُ بْنُ عَطَاءٍ [ت، س] بْنِ السَّائِبِ.
عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدَرِ.
وَثق.
وقَال أَبُو حَاتِمٍ: شَيْخٌ لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ.
عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ بِخَبَرِ مُنْكَر.
عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، تَرَكُوهُ.
وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: ضَعِيفٌ.
وَكَتَبَ عَنْهُ أَبُو حَاتِمٍ وَقَالَ: يُعْرَفُ وَيُنْكِرُ.
وَقَالَ الْفَلاَسُ: مُتْرُوكٌ.
وَذَكَرَهُ أَبُو زُرْعَةَ، وَاتَّهَمَهُ بِسَرِقَةِ حَدِيثَينَ.
عَنْ سَعْدِ.
وَعَنْهُ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ وَآخَرُ.
وَهُوَ (٢ [عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ مَوْلَى الأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ.
روِى لَهُ الْبُخَارِيُّ، وَعِمْرَانُ ابْنُ أَبِي أَنَسٍ الْمَذْكُورُ فِي الِاصِلِ.
روى لهُ مُسْلِمٌ] ٢) صالح.
الامر.
وذَكره ابْنُ حَزْمٍ فَقَالَ: مَجْهُولٌ.
بَصْرِيُّ قَدِيْمُ.
تَكَلَّمُ فِيهِ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِىُّ.
روى عَارِم (٣)، عن حَمَّاد، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ حَطَّانٍ الرَّقَاشِىِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَوْلَادُ الزِّنَا يَحْشِرُونَ فِي صُوَرِ الْقُرْدَةِ وَالْخَنَازِيرِ.
وَقَدْ ذَكَرَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ زَيْدًا مُخْتَصَرًا وَلَمْ يَضَعِفْهُ.
مُتَأَخِّرِ، لِيْنَ.
يَرْوِيَ عَنْ بَحْرِ بْنِ نَصْرٍ، وَنَحْوِهِ.
1 (١) هذا في خ، وعليه علامة الصحة. وفي س: وذكر له ابن عدي حديثا.. (٢) ما بين القوسين ليس في س، خ. (٣) س: عاصم. (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout