نَشَبَهُ (١) كَثُر شَغَلَهُ، وَمَنْ كَثُرَ شَغْلَهُ اشْتَدَّ حَرْصَهُ، وَمَنْ اشْتَدَّ حَرْصَهُ كَثُرَ هُمْهُ، وَمَنْ كَثُرَ هَمْهِ نَسِيَ.

فَهَذَا بَاطِلٌ لَا يَحْتَمِلُهُ مَالِكٌ رَحِمَهُ اللَّهُ.

٢٩٠٠ - زكريَا بْنُ يَحْيَى الْكَنَّانِىُّ، أَبُوَيْحْيَى.

عَنْ مَالِك، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ بِخَبَرٍ بَاطِلً، لَكِنَّ الإِسْنَادَ إِلَيْهِ ظُلْمَاتِ.

سَاقَةُ الْخَطِيبِ فِي أَصْحَابِ مَالِكٍ، وَالْمَتْنِ قَالَ: لَاَ يَزَالُ الْخَيْرُ فِي انْتِقَاصً، وَالشَّرِّ فِي زِيَادَةَ.

(٢ [قلت لعلهما وَاحِدً] ٢) .

٢٩٠١ - زَكَرِيَا بْنُ يَحْيَى بْنُ أَسَدٍ الْمَرْوَزِيُّ، صَاحِبُ ابْنِ عُيَيْنَةَ.

صدُّوق، قَالَ أَبُو الْحُسَيْنِ (٣) بْنُ الْمُنَادِىِّ: تُوَفَّى أَبُوَيْحِيَى زَكَرَوَيْهِ صَاحِبُ الْخَبَرِ (٤) الوَاحِدُ الَّذِي رَوَاهُ لَنَا عَنْ سُفْيَانَ فِي رَبِيعِ الِاخْرِ سَنَةَ سَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ.

وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: لاَ بَأْسَ بِهِ.

وَكَانَ يُقَالُ لَهُ جَوْذَابَةَ.

قَالَ أَبُو الْفَتْحِ الأَزْدِيُّ: زَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُيَيْنَةَ وَكَانَ بِبَغْدَادَ.

قُلْت: مَا ذَكَرْتُهُ إِلَّاَّ لِذِكْرِ الْأَزْدِيِّ لَهُ.

٢٩٠٢ - زكرِيَا بْنُ يَحْيَى الضُّمِيْرِىُّ.

لا يُعْرِفُ.

قَال: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ - مَرْفُوعًٌا: مَنْ بَاتَ وَفِي بَطْنِهِ جَزْرَةٌ بَاتَ آمِنًا مِنَ الْقَوْلَنْجِ (٥) .

تفَردُّ عَنْهُ بِهِ شُعَيْبُ بْنُ أَحْمَدَ، وَلَاَ أَعْرِفُهُ أَيْضًا.

٢٩٠٣ - زكريا.

عن عَطَاء.

وَعَنْهُ مَنْصُورٌ.

مَجْهُولُ.