٢٧٩٠ -[صح] رفيع أَبُو الْعَالِيَةِ [ع] الرياحِي.

له تَرْجَمَةَ فِي كَامِلِ ابْنِ عَدِيٍّ، وَهُوَ ثِقَةً.

فَأَمَّا قَوْلُ الشَّافِعِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ: حَدِيثُ أَبِي الْعَالِيَةِ الرَّيَاحِيِّ رِيَاحٌ.

فَإِنَّمَا أَرَادَ بِهِ حَدِيثُهُ الَّذِي أَرْسَلَهُ فِي الْقَهْقَهَةِ فَقَطْ.

وَمَذْهَبُ الشَّافِعِيُّ أَنَّ الْمَرَاسِيلَ لَيْسَتْ بِحُجَّةٍ، فَأَمَّا إِذَا أَسْنَدَ أَبُو الْعَالِيَةِ فَحُجَّةً.

[ركن، ركِّين]

٢٧٩١ - ركن الشَّامِي.

عن مَكْحُول، وَغَيْرُهُ.

وَهَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ.

وَقَالَ يَحْيَى: لَيْسَ بِشِئَ.

وَقَالَ النَّسَائِيُّ وَالدَّارَقُطْنِيُّ: مَتْرُوكٌ.

آدَمُ بْنُ أَبِي أَيَّاسٍ، حَدَّثَنَا رُكْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قُلْت: [٩٩ / ٢] يَارسُولُ اللَّهُ يَتَوَضَّأُ الرَّجُلُ لِلصَّلَاَةِ ثُمَّ يُقْبَلُ أَهْلَهُ وَيُلَاعِبُهَا يَنْقُضُ ذَلِكَ وُضُوءَهُ؟ / قَالَ: لاَ.

عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا رُكْنٌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: ذَرَارَى الْمُسْلِمِينَ تَحْتَ الْعَرْشِ، شَافِعٌ وَمُشْفِعٌ، وَمَنْ لَمْ يَبْلُغْ اثْنَتَى عَشَرَةَ سَنَةً، وَمَنْ بَلَغَ ثَلَاَثَ عَشَرَةَ سَنَةً فَعَلَيْهِ وَلَهُ.

مَاتَ نَحْوُ سِتِّينَ وَمِائَةَ.

٢٧٩٢ - رَكِينُ بْنُ عَبْدِ الاعْلِى.

حَدَثُ عَنْهُ الثَّوْرِيُّ.

ضَعفَهُ النَّسَائِيُّ، وَجَرِيرُ الضَّبِيِّ.

سمِعَ مِنْ تَمِيمِ بْنِ حُذٍّ لَمَ.

قَالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ: لَمْ يَكُنْ مِمَّنْ يُؤْخَذُ عَنْهُ الْحَدِيثُ، كَانَ مُغَفَّلًاً، وَكَانَ عُرِيفًا.

[رميح]

٢٧٩٣ - رمِيْحُ بْنُ هِلاَل.

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ.

مَجْهُول.

ثم قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لاَ أَعْلَمُ رَوَىَ عَنْهُ غَيْرَ أَبِي تَمِيلَةَ.

وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: يَنْفَرِدُ عَنِ الْمَشَاهِيرِ بِالْمَنَاكِيرِ.

٢٧٩٤ - رمِيح، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ لَاَ يُعْرِفُ.

روِى عَنْهُ حَدِيثُهُ مُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ إِذَا اتَّخَذَ الْفِئُ دَوْلَا.

قَالَ التِّرْمِذِيُّ: غَرِيبٌ لَاَ نَعْرِفُهُ إِلَّاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.