٢٧٧٩ - رزين الْكُوفِيُّ الاعْمِىُّ.

مُتَرُوك.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَهُ الأَزْدِيُّ.

روِى عَنْهُ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، ثُمَّ سَاقَ لَهُ الأَزْدِيُّ حَدِيثًٌا بَاطِلًاً عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - مَرْفُوعًًا: مِنْ فَارَقَنِي فَارَقَ اللَّهِ، وَمَنْ فَارَقَ عَلِيًّا فَقَدْ فَارَقَنِي، وَمَنْ تَوَلَّاَهُ فَقَدْ تَوَلَّاَنِي..الْحَدِيثَ.

[رشدين]

٢٧٨٠ - رشدينُ بْنُ سَعْدٍ [ت، ق] الْمُهْرِىُّ الْمِصْرِيُّ.

عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ،

وَيُونُسُ بْنِ يَزِيدَ.

وَعَنْهُ قُتَيْبَةً، وَأَبُو كُرَيْبٍ، وَعِيسَى بْنُ مَثْرُودٍ، وَخَلَقَ.

قَالَ أَحْمَدُ: لاَ يُبَالِى عَمَّنْ رَوَىَ، وَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ فِي الرَّقَاقِ، وَقَالَ: أَرْجُو أَنَّهُ صَالِحٌ الْحَدِيثَ.

وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِشِئَ.

وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: ضَعِيفٌ.

وَقَالَ الْجُوزَجَانِيُّ: عِنْدَهُ مَنَاكِيرُ كَثِيرَةً.

قُلْت: كَانَ صَالِحًا عَابِدًا سَيِّئٌ الْحِفْظُ غَيْرُ مُعْتَمَدٍ.

وَقَالَ أَبُو يُوسُفَ الرُّقَىُّ: إِذَا سَمِعْتُ بَقِيَّةً يَقُولُ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَجَّاجِ الْمَهْرِىُّ فَاعْلَمْ أَنَّهُ رِشْدِينَ بْنُ سَعْدٍ.

وَعَنْ قُتَيْبَةَ قَالَ: مَا وُضِعَ فِي يَدِ رُشْدَيْنِ شِئْ إِلَّاَّ وَقَرَأَهُ.

وَقَالَ النَّسَائِيُّ: مَتْرُوكٌ.

عَمْرٌو النَّاقِدِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِىُّ، حَدَّثَنَا رَشْدِينُ، عَنْ عَقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - مَرْفُوعًا: لِكُلِّ شِئْ قَمَامَةٌ وَقَمَامَةُ الْمَسْجِدِ لَاَ وَاَللَّهِ، وَبَلَى وَاَللَّهِ.

رشْدِينِ، عَنْ زِبَّانَ بْنِ فَائِدٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ - مَرْفُوعًًا: الَّذِي يَتَخَطَّى رِقَابُ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَتَّخِذُ جِسْرًا إِلَى جَهَنَّمَ.